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martes, 31 de julio de 2012

LEYENDA DE LOS ATRAPASUEÑOS...


LEYENDA
EL ATRAPASUEÑOS
Hace mucho tiempo cuando el mundo era joven, un viejo líder espiritual Lakota estaba en una montaña alta y tuvo una visión.
En esta visión, Iktomi, el gran maestro bromista de la sabiduría, apareció en la forma de una araña. Iktomi le hablo en un lenguaje sagrado, que solo los líderes espirituales de los Lakotas podían entender. 
Mientras le hablaba, Iktomi la araña, tomo un aro de sauce, el de mayor edad, también tenia plumas, pelo de caballo, cuentas y ofrendas y empezó a tejer una telaraña. 
Él, habla con el anciano acerca de los círculos de la vida, de como empezamos la vida como bebés y crecemos a la niñez y después a la edad adulta, finalmente nosotros vamos a la ancianidad, donde debemos ser cuidados como cuando éramos bebés, completando el circulo. 
Pero Iktomi dijo mientras continuaba tejiendo su red, en cada tiempo de la vida hay muchas fuerzas, algunas buenas otras malas, si te encuentras con las buenas fuerzas ellas te guiaran en la dirección correcta.

Pero si tú escuchas a las fuerzas malas, ellas te lastimaran y te guiaran en la dirección equivocada. 
Él continuó, ahí hay muchas fuerzas y diferentes direcciones y pueden ayudar a interferir con la armonía de la naturaleza. 
También con el gran espíritu y sus maravillosas enseñanzas. 
Mientras la araña hablaba continuaba entretejiendo su telaraña, empezando de afuera y trabajando hacia el centro. 
Cuando Iktomi termino de hablar, le dio al anciano Lakota la red y le dijo: ves la telaraña es un círculo perfecto, pero en el centro hay un agujero, usa la telaraña para ayudarte a tí mismo y a tu gente, para alcanzar tus metas y hacer buen uso de las ideas de la gente, sueños y visiones. 
Si tú crees en el gran espíritu, la telaraña atrapará tus buenas ideas y las malas se irán por el agujero. 
El anciano Lakota, le pasó su visión a su gente y ahora los indios Siux usan el atrapasueños como la red de su vida. 
Este se cuelga encima de sus camas, en su casa, para escudriñar sus sueños y visiones. 
Lo bueno de sus sueños es capturado en la telaraña de vida y enviado con ellos, lo malo de sus sueños escapa a través del agujero en el centro de la red y no será más parte de ellos. 
Ellos creen que el atrapasueños sostiene el destino de su futuro.
LO ENCONTRARAS EN TIENDA SIRIUS

viernes, 27 de julio de 2012

¡¡¡¡¡FELIZ AÑO NUEVO MAYA!!!!!


¡¡¡¡¡FELIZ AÑO NUEVO MAYA!!!!!
hoy comienza el año Tormenta resonante azul, año de mucha transformacion un poquito mas acelerada de lo que se viene experimentando, gran oportunidad de purificacion.
es preciso estar sintonizados con nuestro interno y desde alli con el centro de la galaxia
El sello de la tormenta trae la esencia de la catalización, gran transformación que limpia, purifica y permite auto generar alimento energético para seguir la marcha hacia el próximo escalón evolutivo. La velocidad de la tormenta puede variar según las necesidades de aquello que tiene que ser purificado. Es abrasadora y llega a los planos más sutiles del ser. No tiene medida ni límite llega hasta los extremos que su propia velocidad y energía le permiten.
Cuando se vive el sello de la tormenta se transita un tiempo de profunda activación y transformación, entrando en lo desconocido para hacer la metamorfosis necesaria. Este sello nos ayuda a trasladarnos de la aparente separación a la gran reunión.

La tormenta está en el cruce del camino, está en medio de una revolución personal, despojándose de viejos esquemas, experiencias pasadas, enjuiciamientos, memorias y expectativas.
La tormenta se está purificando y activando el cuerpo de luz para el renacimiento. 
Este sello da la preparación para pasar por lo que parece una barrera imposible, y por los sentimientos intensos que se presenten alrededor de esta muralla que funcionan cono un combustible que dará movimiento y dará fuerza este transito hacia el nuevo portal de vida.

Estos sentimientos son el acceso al potencial energético y poder oculto de la tormenta. Purificarse con la lluvia y los relámpagos de luz de este sello. Sentir cómo nos abrazan los seres del trueno.
Descubrir la libertad del verdadero aventurero, el que vive la libertad de asumir cualquier rol en cualquier momento sin apegos. Tener confianza en la Esencia de la tormenta traerá esta libertad. 
El sello de la tormenta cuando obra desde su personalidad puede sentir inseguridades cuando tiene que arriesgarse en hacer grandes cambios. Puede que no se sienta preparado para poder elegir.

Este sello desde la limitación que marca la personalidad suele sentir que está pegado contra un límite de crecimiento o contra una pared invisible.
Experimenta desde el ego sensaciones intensas de ansiedad no definida; y eso es natural, porque ahora está en el cruce de la evolución.
Durante este gran cambio que está sucediendo, cada nivel de su ser se está transformando. Se preocupan por el estado de su salud, cuando las alteraciones que pueden manifestar tienen que ver con el miedo dar el salto que tienen que dar. Tormenta recuerda que tienes que cuidarte, la intensidad que se siente es la activación y purificación de este período de transformación acelerado. 
Este sello hace surgir cosas de muy adentro y limpia los rincones escondidos, revelando cualquier separación de la Fuente.

A veces la vida resultará por demás difícil e intensa, y puede que la tormenta quiera escapar de la realidad del mundo. Esto puede crear patrones de negación y de adicción, que solo intensifican el proceso.
La tormenta puede presentar adicción al miedo, al sexo, a dudar de sí mismo, a poner la atención en los bienes materiales, en el trabajo, etc.
La Tormenta desde el ego puede también estar sintiendo desesperanza y el deseo de abandonar todo. Pero la energía divina que mora en la tormenta dice “anímate”.

En la frontera de lo desconocido, y en todas partes siempre está Dios para apoyar en el proceso de la transformación, y así podrá descubrir en si mismo un nuevo campo sagrado. Los sentimientos están ahora aumentando en intensidad; usar esto para dirigirse a ellos y usar esta energía para crear el éxtasis de la libertad.
Romper las barreras y animarse a vivir en transformación constante. La totalidad de esta transformación desafía a todo lo que hay en la llamada realidad.
Entregar todo lo que perpetúa la ilusión de la separación. 
El sello de la tormenta hace su gran catalización desde su chakra raíz. En el cuerpo físico este sello vibra en el dedo pequeño del pie izquierdo dedo por el cual circula el meridiano de vejiga. Dentro de nuestro sistema solar la tormenta esta relacionada con el planeta Plutón que le da el poder de resurrección. Las piedras y gemas que vibran como la tormenta son la fluorita violeta, la tansanita y la sugilita. Su color es el púrpura. Esta asociada con el elemento agua. Para atraer la fuerza transformadora de la tormenta se puede hacer el siguiente mudra: manos en posición de oración se elevan, suben brazos presionando las manos una contra la otra y cuando llegan al punto máximo de extensión se abren brazos por costado del cuerpo descienden y con la boca se hace un sonido de lluvia.
“la tormenta te invita a descontrolar todo para entregarte a la gran transformación divina”.
Tono 7 RESONANTE anotación galáctica dos puntos una raya 
El tono siete posee el poder místico del medio, de la columna, del eje. Representa al loto de la luz. Son sus cualidades la alineación mística, la sintonización y la receptividad. Conexión directa con la fuente.
El tono siete es el pulso del poder místico, la base del individuo que se ha auto-liberado de los dos puntos de la polaridad. Al transitar el tono siete el alma pide que se descodifiquen los misterios escondidos. Convocar a la sabiduría mística, reconociendo la relación personal con la Fuente. Catalizar la fuerza mística de los 7 chacras para que sean el impulso hacia la región de la divina iluminación. 
La conciencia del 7 pone a prueba la teoría, pidiendo la aplicación práctica del poder místico. Como representante de lo sagrado, este tono integra la polaridad de los mundos dentro de una base operativa. Usar a la estrella de 7 puntas, símbolo del artesano maestro.
Combinar sentimientos e intelecto para transmutar la materia a la conciencia mística. Ubicarse en la sencilla auto-aceptación de lo que es, montando un cuerpo de luz de la columna de luz que lleva en la espina dorsal. Abrir tu flor de loto al mundo, eres el don. Aceptarse incondicionalmente, liberarse de la necesidad de confirmación, ubicarse en el centro para recibir abiertamente el pleno poder místico. Alinearse con el misterio giratorio del 7: 7 chacras, 7 planetas, 7 rayos, 7 pasos de la pirámide, las 7 etapas de la conciencia, todas unidas. 
Cuando un ser que pertenece a este tono vive desde el alma lo anterior se manifestará si opera desde el ego, no tendrá conexión con la divinidad, estará fuera de armonía y de sintonía.

Vivirá extremos.
El tono siete indica la acción de apertura, de entrega para sintonizar la energía divina. Gracias a estar en la postura mística del medio.
Extracto del libro Que es el tiempo maya? Editorial Devas Federica zosi

martes, 24 de julio de 2012

SANATORIO DE ALFAGUARA...


Los fantasmas se aparecen en el sanatorio
Expertos en parapsicología graban psicofonías en las que se oye a una enfermera que pide que no les molesten más y que se llama Berta, igual que la religiosa fundadora del hospital.
Se llama Berta, murió hace décadas. Es uno de los fantasmas que aparecen entre las ruinas del viejo sanatorio antituberculoso ubicado en un recóndito paraje de la sierra de La Alfaguara. La presencia etérea, de la que los vecinos de Alfacar y algunos montañeros han hablado desde hace años, se ha dado a conocer. Unas psicofonías grabadas por expertos en parapsicología y fenómenos paranormales, revelan que la figurar que aparece entre las ruinas, dice por sí misma que se llama Berta.
Lo asegura un joven granadino, Rafael Reyes Casal, profesor de Secundaria, que junto a compañeros de investigaciones paranormales, grabaron varias psicofonías a los largo de los últimos meses. «Es una de las grabaciones, realizada por la noche entre los restos del sanatorio, notamos la presencia de alguien. Le pregunté cómo se llama. Su respuesta quedó grabada en la cinta. Dijo 'Berta', y curiosamente es el mismo nombre de la fundadora del sanatorio antituberculoso, Berta Wihelmi», dice el investigador, que con esta respuesta daba un importante giro a la investigación que desde hace años se sigue en los círculos parapsicológicos sobre uno de los lugares en los que las leyendas populares señalan mayor actividad de lo que denominan almas en pena.
Rafael Reyes se interesó en investigar el sanatorio antituberculoso tras conocer los comentarios de los habituales de la Alfaguara y vecinos de Alfacar. En el año 1923, con el impulso de Berta Wihelmi, se construyó e inauguró un centro hospitalario y de reposo para tuberculosos. El sanatorio se mantuvo hasta la Guerra Civil. Desgraciadamente el frente se estableció en esa zona de la Alfaguara, entre pinares a mil metros de altitud. El sanatorio se abandonó y quedó semidestruido. El tiempo terminó de convertirlo en ruinas. Desde poco después de la guerra se empezó a hablar de apariciones, algunas de ellas documentadas por expertos como Rafael Casares y Juan Arcas, que lo incluyeron en el libro '13 historias de fantasmas, casas encantadas y poltergeist', pero hasta el momento nadie había podido determinar la posible identidad de las apariciones y menos aún fotografiarlas y filmarlas en video.
Rafael Reyes, tras investigar durante dos años, realizó unas fotografías en las ruinas del porche, con una amiga, Yazmina Mimun, en primer plano y con la intención de que los fantasmas apareciesen al percibir la presencia humana. «Sabía que aparecerían. Había notado claramente su presencia», dice Rafael, que asegura que en el margen izquierdo de la imagen aparece la figura de una enfermera vestida como lo hacían a principio de siglo, y en la parte derecha, el rostro de otra mujer. «Hay más fotos que se han hecho a lo largo de los últimos meses, una de ellas con el rostro de un niño, la imagen de un perro y una figura de negro», dice.
Las voces
Las primeras percepciones fueron las voces. Una voz de hombre, una figura de negro que posiblemente podría tratarse de un cura, ya que el sanatorio, durante un tiempo, fue regentado por jesuitas. Habló la primera vez que acudimos al sanatorio. «Mientras veíamos que la grabadora podría tener problemas con las pilas, oímos una voz de hombre que decía 'tranquilo, que sí va a salir'. Allí no había nadie».
Más tarde, con la continuación de las investigaciones, una decena de psicofonías han registrado frases, una de ellas, en latín, y la más importante, comprobada recientemente por sistemas de análisis de espectro de audio, en la que la voz de la enfermera dice claramente: «No me molestes más», y otras palabras imperativas: «Vete» y «No entres dentro». El investigador preguntó, en esa ocasión en la que parecía que la mujer estaba con más intención de hacerse presente, si tenía miedo. La respuesta fue: «Tu sabes que no tengo miedo».
La investigación se da a conocer ahora porque la tarea de analizar las voces está ya muy avanzada. «Está claro que no son voces humanas, la intensidad e inflexión de la voz, más gutural, se muestra claramente como no humana en el análisis del espectro de onda».
Rafael Reyes cree que los campos de energía que se mueven en el viejo sanatorio son la representación de personas que vivieron y murieron allí, que no han podido abandonar el mundo de los vivos porque les ha quedado algo por hacer. «Se manifiestan ante personas que pueden tener una sensibilidad especial para percibir energías y formas», dice Rafael Reyes, pero lo cierto es que cualquier persona que llega al viejo sanatorio, entre los pinares de la Alfaguara, ruinoso y con dos enormes cipreses que flanquean las entrada, siente algo extraño, aprecia un silencio especial, una abrumadora tranquilidad.
Apariciones
Los vecinos de Alfacar siempre han sabido que las apariciones del sanatorio se corresponden con personas que vivieron allí. Saben que Berta Wihelmi tenía la imagen de una mujer muy apegada a su hospital, al cuidado de los enfermos. También saben que allí murieron muchas personas a causa de la enfermedad, entre ellos niños.
En las imágenes tomadas por Rafael Reyes, se aprecian caras de niños entre la maleza y las ruinas, además de la imagen de un perro, posiblemente un Doberman.
El investigador asegura que hay dos entidades enfrentadas, la mujer, que no quiere presencia de personas, y el hombre, posiblemente el sacerdote, a quien no le molesta que allí vaya gente.
Desde hace años, el sanatorio de la Alfaguara es un punto de encuentro para senderistas, ya que se encuentra en una de las rutas más utilizadas de la Alfaguara.

CASAS ENCANTADAS...


-CASAS ENCANTADAS, ENIGMAS Y LUGARES DE PODER EN GRANADA-
Casas encantadas enigmas y lugares de poder en Granada es el título del nuevo trabajo que acaba de publicar la editorial Almuzara, obra del investigador Rafael Casares, en el que recoge por primera vez en un libro, a través de experiencias personales y de forma pormenorizada, el misterioso e inexplicable fenómeno de las "sombras paralizantes". Un estado que ocurre en el momento de la transición de la vigilia al sueño, y que consiste en quedarse paralizado y escuchar ruidos alrededor en estado de consciencia.
El estado de terror y la vivida consciencia de que estaban experimentando algo auténtico es bien real, comenta Casares, quien añade que, "muchas personas sufren en silencio toda la vida este fenómeno, quizá en una o dos ocasiones, como algo inexplicable, que nunca se olvida y les provoca un tormento psíquico y, sobretodo, una enorme fobia a todo lo que sea sobrenatural".
La obra constata que hay ocasiones en que la persona que está durmiendo en ese estado se despierta, y la inmovilidad permanece. Sin embargo, el cuadro revierte a la normalidad en cosa de minutos. Este fenómeno ha llevado a mucha gente a interpretar que está sufriendo una experiencia paranormal o que algo o alguien les está impidiendo moverse o hablar.
Los individuos a los que le suceden estos fenómenos aseguran que "había alguien fuera que esperaba que se quedaran dormidos para atacarles provocándoles la paralización en esos momentos", la descripción de estos seres, asegura el investigador, normalmente coinciden en casi todos los casos, "seres negros semejantes a la representación de la muerte, entidades benefactoras o disfrazados de fantasmas de seres queridos".
El autor comenta que estos casos pueden darse en cualquier tiempo y lugar, "el que se hayan registrado en Granada, aparte de ser un lugar muy especial, ha sido sobre todo para poder seguirles cómodamente la pista en un área reducida de trabajo. Los lugares de poder o casas encantadas, tal y como se describen en el libro, son los sitios más propicios para que sucedan estos fenómenos".
"Los testimonios que hemos recogido coinciden casi como gotas de agua de un caso a otro, por supuesto no son personas que se hayan conocido antes ni pueden haberse puesto de acuerdo al leer o ver películas sobre esto, ya que todavía no existen. Por lo que tenemos el privilegio de ser de los primeros en poner negro sobre blanco un gran número de estos casos. Seguramente, algunas personas se sentirán felices pensando que no están locas y le ha sucedido a otra gente, para ello he habilitado este correo, especialmente para que los afectados puedan comunicar sus testimonios a lagranadaencantada@gmail.com", concluye el autor.
Curioso del fenómeno humano y de lo que se encuentra fuera de él, Rafael Casares se dedica desde hace más de tres décadas a la investigación y a la divulgación de las incógnitas, de los mitos y de los temas inexplorados para la ciencia y la filosofía usuales. Esta inquietud le ha llevado a participar en numerosos estudios de campo: antropológicos, mitológicos y sociológicos, en España y en otros lugares del mundo. Ha realizado numerosas colaboraciones como escritor y divulgador en medios de prensa y audiovisuales de enigmas que nos afectan en lo más recóndito. Asimismo ha participado en conferencias y congresos nacionales e internacionales, en universidades e instituciones públicas y privadas para dar a conocer aspectos intrigantes y novedosos sobre lo desconocido. 

lunes, 23 de julio de 2012

INVOCACION A ABUNDIA...


Invocación a Abundia

Sostén una o más monedas en la mano 
que no utilizas para escribir (que es tu mano receptora) y dí:
"Hermosa Abundia, deseo ser como tú: despreocupada y llena de Fe en que mis necesidades ya han sido cubiertas de todas las maneras.
Ayúdame a reemplazar cualquier preocupación sobre el dinero con alegría y gratitud.
Ayúdame a abrir los brazos para que el Cielo pueda ayudarme fácilmente.
Gracias por tu guía, por todos tus dones y tu protección.
Estoy verdaderamente agradecida y sumamente feliz y satisfecha.
Ahora me suelto y me relajo en el conocimiento de que cuidarás de mí completamente, de inmediato y en el futuro" 

viernes, 20 de julio de 2012

EL ORACULO DE SIRIUS...


EL ORACULO DE SIRIUS
(Guadalupe Cuesta) EN SEVILLA
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LOS NATIVOS DEL SIGNO DE LEO...


L E O
Los nativos de Leo
El gran dador de la vida, el Sol, es el planeta que rige al signo de Leo.
Por ello, a Leo se le denomina "el signo de la realeza del zodiaco".
El Sol, da a estos nativos una naturaleza muy noble -recordemos que a su alrededor gira el resto de los planetas-.
La majestuosidad de los leoninos, les impide el que hagan cosas vanas y sin importancia: son los directores y jefes; no los empleados. 
Sin embargo, como su naturaleza de amor es muy fuerte, no tienen ningún inconveniente para hacer aquellas cosas para aquellos a quienes aman.
Los leoninos, son los mejores amigos que una persona pueda tener; sea ya en la abundancia o en la pobreza: son muy leales y sinceros.
Al ser Leo un signo de carácter fijo, ponen todo su empeño y voluntad en conseguir -pese a quien pese- todo aquello que se han propuesto. 
Las causas y objetivos por los que luchan, los abrazan con toda su fuerza y entusiasmo, no dejando nada a medias.
Sin embargo, cuando el Sol de Leo está afligido -sobre todo por el
Planeta Marte u otro maléfico-, su naturaleza se cambia y se vuelve
despótica, dominante y casi dictadora para todos aquellos que conviven con él.
Un leonino mal aspectado, es la otra cara de la moneda y de la
infidelidad en todos los aspectos.
Ello, puede explicarse diciendo que la luz más brillante que nos da el Sol, a veces puede volverse oscura –por los malos aspectos que pueda recibir de los demás puntos de la carta astral-. 
¡Ayyy!... de un Leo infiel.
A Leo siempre se le asocia con la capacidad de organización y de autoridad, ya que suele asumir una actitud muy poderosa que suele expresar su capacidad para impresionar a los demás.
Esto es: psicológicamente, los leoninos tienen una gran necesidad de poder.
Sin embargo, la característica principal de los nativos de este signo es su gran corazón y su generosidad, así como su gran entusiasmo y gran capacidad de liderazgo.
Pese a todo, suelen dar una sensación de orgullo porque siempre buscan una expresión poderosa y directa.
Bien puede decirse de los leoninos que a su paso, el fuego lo consume todo -Leo, es un signo de Fuego-. 
Al igual que el león -el rey de la selva-, son fuertes y lo derriban todo a su paso; pero son tan nobles que perdonan y se olvidan fácilmente de los que los han ofendido -los Leo, son demasiado orgullosos para aprovecharse de sus victorias-
Al igual que el noble león, los nativos de este signo suelen rodearse de una gran corte, a la que suelen "dar" con un desinterés total: sólo esperan un toque de admiración.
¡Y es que -realmente-, los nativos de Leo son totalmente dignos de admirar y de querer! : se lo merecen.
Nociones esotéricas sobre el signo de Leo
Leo es un signo Fijo y el segundo del elemento de Fuego.
Es un signo de interiorización de las energías divinas.
Las semillas plantadas en el primer signo de Fuego -en Aries-, buscan interiorización en el terreno de Leo para poder enraizarse. 
En cierto modo, Leo está "embarazado" del Designio divino y se comportará con total fidelidad a este principio de trascendencia que llena su ser.
En esta fase del designio divino, Leo aún no es del todo consciente de ello; pero se comportará con la máxima fidelidad a él. 
Aunque sea confusamente, sabe que es preciso ser fiel a un ideal superior y que el acatamiento y la obediencia, son virtudes fundamentales en el proceso evolutivo.
Mundanamente, será el guardián de la moral y de la ley; de las
tradiciones y de las costumbres; sin embargo, tendrá una sensibilidad a todo lo nuevo y pondrá todas sus fuerzas para institucionalizarlo.
Cuando hay malos aspectos en Leo, ello nos indica que se alteran los principios de fidelidad que rigen al signo -en una palabra: siguen siendo fieles a un principio; pero un principio "tuerto"-.
Leo, es como un actor que interpreta un papel que se ha escrito. 
Así, si este papel es el de "malo", lo estará haciendo fielmente toda su vida.
Es muy difícil el hacerle cambiar, ya que este papel estáescrito en su interior.
Como bien dice el esoterismo clásico, sólo mediante una labor a nivel alquímico y con mucha paciencia, se podrá superar el problema de un Leo negativo.
Cuando en el signo de Leo hay muchos planetas, nos encontraremos a una persona atada a muchas fidelidades -con lo que será un problema, ya que no pueden servirse a dos señores a la vez: habrá de traicionarse a uno para poder satisfacer a otro-.
Muchos planetas en el signo, nos indican -ya de por sí-, una vida bastante conflictiva: emociones contradictorias y la interpretación de varios papeles al mismo tiempo.
A nivel kabalístico, Leo pertenece al mundo de las Emanaciones -ya que es un signo de Fuego-.
Por ser el segundo elemento de Fuego, participa en el mundo de la Creación -que se corresponde con el cuerpo de deseos-.
En este proceso creativo, está regido por Hochmah.
La semilla que Dios plantó en Aries, germina en Leo.
¿Qué se manifiesta en este signo?
La palabra de Leo es fidelidad: todos los Leo son fieles a un principio, a un ideal, a un amor, a un sentimiento.
Cuando dan su fidelidad, no hay nadie que les haga cambiar, porque en su interior está esta moralidad tan fuerte y elevada que le infunden las fuerzas divinas.
Y Dios -que es positivo y constructivo-, se manifiesta a través de estos principios y de esta fidelidad.
Su moral es intachable e incorruptible; y Dios lo tiene allípara que su moralidad sea una presencia permanente.
A veces, puede existir un Leo corrupto: entonces, las fuerzas se
manifestarán totalmente al revés.
Sin embargo, Dios se manifiesta a través de Leo para manifestar la fidelidad a los principios y para la incorruptibilidad.
Resumen elemental del signo de Leo
Naturaleza: Fuego y Fijo.
Representa: nobleza, individualismo, actividad, dominio propio.
Lo básico: vitalidad, afecto.
Lo positivo: nobleza, lealtad, dotes de mando.
Lo negativo: arrogancia, vanidad, crueldad.
Acción social: política, comercio, administración.
Físicamente: rige el corazón, la circulación de la sangre y la columna vertebral.
Planetas en el signo:
-Dignificado: El Sol.
-Exaltado: Neptuno.
-En detrimento: Saturno y Urano

jueves, 19 de julio de 2012

EL CHEQUE DE LA ABUNDANCIA...


Con la Luna en el signo de Cáncer se ven favorecidas todas las peticiones que tengan que ver con la familia, con nuestro negocio propio, con la seguridad, con nuestros estados de ánimo, con el cierre de ciclos.
¿QUÉ PEDIR CUANDO LA LUNA NUEVA  ESTA EN  CÁNCER?
CÁNCER RIGE LOS CUIDADOS, INCLUYENDO:
Aprovechemos este tiempo para sembrar todo aquello que tenga que ver con la necesidad de aceptar el apoyo, de estrechar nuestras relaciones familiares, de cuidar de los demás, de erradicar de nosotros los sentimientos de inseguridad, el temor al rechazo y la falta de objetivos definidos.
En materia de salud, podemos aprovechar para pedir sanación a los senos, la cavidad pectoral, el páncreas, el estómago, los gases y úlceras estomacales y los tumores, en caso de que tuviésemos algún padecimiento de esta índole.

Hogar / Familia
Seguridad
Crecimiento
Intimidad / capacidad de cuidar
Sentimientos / estados de ánimo positivos
Cuidados
Liberarse de la inseguridad
Dar apoyo / aceptar el apoyo
Los alimentos
Las madres
Las relaciones familiares estrechas
Cuidar de los demás
Ser cuidado por otra persona

¿QUÉ SON LOS CHEQUES DE ABUNDANCIA? 
• «Lleno la atmósfera de mi hogar con música, aromas dulces y otros elementos iluminándola»,
• «Me encontrado fácilmente dedicando más tiempo a mi familia con alegría», 
• «Interiormente, deseo experimentar una sensación de mayor seguridad y dicha CÁNCER RIGE LA SEGURIDAD, INCLUYENDO:
La prevención
Los sentimientos de pertenencia
La protección
La tenacidad
La seguridad económica
Ejemplos de deseos:
• «Me encuentro fácilmente manejando mis finanzas creando una base estable con la que puedo contar»,
• «Siento una intensa sensación de seguridad en todas las áreas de mi vida», 
EN MATERIA DE RE CUPERACIÓN DE LA SALUD, CÁNCER RIGE:
Los senos y la cavidad pectoral
El páncreas
El estómago, los gases estomacales y las úlceras
Los tumores
Ejemplo de deseos:
• «Tengo una curación total en la zona de ________ (zona del cuerpo regida por Cáncer»
• «Atraigo y reconozco fácilmente a los sanadores adecuados para recuperar mi ___________ (zona del cuerpo regida por Cáncer) y trabajo con ellos hasta conseguir una salud perfecta»,
LOS CHEQUES DE ABUNDANCIA SON UNA HERRAMIENTA QUE PODEMOS UTILIZAR PARA CREAR MÁS ABUNDANCIA EN NUESTRAS VIDAS. 
SE ESCRIBEN HASTA EN UN PLAZO DE 36 HORAS DESDE EL COMIENZO DE LA LUNA NUEVA
SIEMPRE ¿ME PREGUNTAN Y SI SE ME PASÓ LOS DOS PRIMEROS DÍAS? ¿QUÉ HAGO?

Yo digo: HAGÁNLO... LAS FASES LUNARES DURAN 4 DIAS.... 
¡¡EL UNIVERSO ESTÁ LISTO A ATENDER TUS PEDIDOS!!
ASOMBROSAMENTE, NI SIQUIERA NECESITA CREER REALMENTE QUE EL CHEQUE FUNCIONA CUANDO LO ESCRIBA. 
NO SIEMPRE ES FINANCIERA, PERO CIERTAMENTE EN UN ÁREA QUE USTED NECESITA.
SI USTED NO TIENE UNA CUENTA CORRIENTE CON UN TALONARIO DE CHEQUES AL PORTADOR.
LO PUEDEN DIBUJAR EN UN TROZO DE PAPEL Y RELLENARLO DEL MISMO MODO; LOS RESULTADOS SERÁN LOS MISMOS.

1.- EN EL PLAZO DE LAS PRIMERAS HORAS CUANDO COMIENCE UNA LUNA NUEVA, TOME UN CHEQUE DE SU TALONARIO DE CHEQUES 
DONDE DIGA: 

“PÁGUESE POR ESTE CHEQUE A “ ESCRIBA SU NOMBRE” 
2.- EN EL RENGLÓN O CASILLA SUPERIOR A LA DERECHA O EN LA MISMA LÍNEA (SEGÚN EL MODELO DE CHEQUE) DONDE USTED NORMALMENTE PONDRÍA UNA CANTIDAD DE DINERO EN CIFRAS. 

ESCRIBA: 
“PAGADA TODA LA DEUDA” O “PAGADO POR COMPLETO” SEGÚN SU CASO. 
3.- FIRME EL CHEQUE CON LA FRASE: “LA LEY DE LA ABUNDANCIA.” 
ES OPCIONAL PONER UNA FECHA EN EL CHEQUE.

PÓNGALO EN UN LUGAR SEGURO Y OLVÍDESE DE ÉL. 
EL UNIVERSO LO TOMARÁ DE ALLÍ.
COMO TODOS LOS MESES AQUÍ LES DEJO UN EJEMPLO QUE ELABORÉ PARA QUE PUEDAN IMPRIMIR:

miércoles, 18 de julio de 2012

LA ALHAMBRA... GRANADA

-LOS NUEVOS CUENTOS DE LA ALHAMBRA (19 de julio reapertura del Patio de los Leones)-

PARTE I
En el patio de los Leones de la Alhambra hay emoción y también nervios contenidos esta mañana de julio sofocante. Son apenas las siete y media, y la restauradora Carmen Tienza trabaja encaramada en la gran taza de mármol de Macael de una de las fuentes más famosas del planeta. Labrada en una sola pieza con 12 leones en su base que funcionan como surtidores, la fuente fue colocada en este lujoso palacio de yeserías y mocárabes inverosímiles alrededor de 1370, momento de máximo esplendor del sultanato nazarí, bajo el mandato de Muhammad V. El patio, que lleva diez años rehabilitándose, es el corazón de la Alhambra: más de tres millones de personas visitaron la fortaleza y sus salas de exposiciones el año pasado, más que el Museo del Prado, y tanto Carmen como los 278 trabajadores del monumento son conscientes de su responsabilidad, en días especiales como hoy todavía más.
Una cuadrilla de albañiles termina de colocar las losas del nuevo pavimento de mármol. Sustituirá la grava que cubrió el patio durante las últimas décadas. Acuclillado, el arquitecto Pedro Salmerón revisa detalles del sistema hidráulico recién instalado. A partir de ahora podrá controlarse la presión, la temperatura y hasta el nivel de los productos químicos de los 5.000 litros de agua que fluirán por las fuentes y canales de este increíble palacio porticado, abierto al sur a la sala de los Abencerrajes y al norte a la de Dos Hermanas, cénit de la decoración arquitectónica de la Alhambra.
Hoy es un día histórico. Dentro de un rato se hará la “prueba del agua”. Debido a distintos problemas y luego por el proceso de restauración, desde hace quince años no funcionaban a la vez las once fuentes del palacio. “Ahora el agua volverá a correr por todo el patio”, dice Salmerón.
Carmen sella ahora uno de los orificios del gran tazón dodecagonal, que en su parte externa muestra los versos del visir Ibn Zmrak en caligrafía árabe: "¿No ves cómo el agua se derrama en la taza, pero sus caños la esconden enseguida? Es un amante cuyos párpados rebosan de lágrimas…". La Alhambra es también un gran libro habitable: sus paredes y zócalos están llenos de oraciones y poemas tan delicados como su arquitectura.
Hace veinte años Carmen Tienza entró a trabajar a La Alhambra. La mitad de ese tiempo lo ha dedicado a rehabilitar la fuente de los Leones, por lo que puede decirse que está a punto de concluir el proyecto profesional más importante de su vida. Carmen ha dirigido un equipo de nueve restauradores y ha colaborado con ingenieros, geólogos, químicos, microbiólogos, arquitectos... Más de un centenar de personas han tomado parte en el proceso que comenzó allá por 2002, cuando desmontó el primer león, al que bautizó como Félix. “Tenía tal costra que, al limpiarlo, en vez de león parecía gato”.
A finales de julio, por fin, será la inauguración oficial. Los visitantes podrán volver a acceder al patio y acercarse a la fuente después de la remodelación más importante llevada a cabo en este espacio en un siglo largo. Carmen todavía no lo cree.
Son ya las ocho y media, la hora en que la fortaleza se abre a los turistas. Por la puerta de la Justicia suben vestidos de novios Luis y Victoria, con fotógrafo, maquillador y parientes incluidos. Tras ellos viene una familia árabe, la madre con velo de cuerpo entero pero su pequeño con una camiseta del Barça. Los niqab abundan en la Alhambra, también el look del buen turista estadounidense, pantalón corto, mochila, chaleco con bolsillos y botella de agua. Este precisamente ha sido uno de los mayores retos: la restauración se ha hecho sin cerrar nunca al público, algo extraordinario si se tiene en cuenta que cada día el Patronato pone a la venta 8.400 entradas (ni una más, para preservar el monumento). El acceso al área de los palacios, donde se encuentra el Patio de los Leones, está restringido desde hace tiempo: 300 personas cada media hora y siempre se llenan.
“Los primeros en llegar son los japoneses”, dice Antonia, un cuarto de siglo de trabajo en la Alhambra limpiando sus suelos y paredes. Entrar con ella al amanecer, con la fregona y el cubo, es un lujo. El silencio es casi absoluto y nuestros pasos resuenan en el Patio de los Arrayanes, donde lo primero es limpiar las cacas de los murciélagos que por la noche han estado de cacería en la alberca. “Aquí solo se puede limpiar con agua, nada de productos químicos”, afirma.
En las 400 hectáreas que administra el Patronato de la Alhambra y el Generalife, de ellas 62.000 metros cuadros construidos, hay más de 400 especies de plantas y 200 de vertebrados, incluidos tejones y jabalíes, pero por razones obvias los que más problemas dan a Antonia son “los que vuelan”: murciélagos, palomas, gorriones, cernícalos primillas, garzas y vencejos, estos últimos un gran dolor de cabeza en época de primavera y verano pues anidan en las yeserías. En estos momentos, cuenta el responsable de jardines y bosques, Rafael de la Cruz, se están colocando nidos artificiales en las cornisas del palacio de Carlos V para que se desplacen allí y disminuir el daño.
CONTINUARA...

martes, 17 de julio de 2012

ARTEMISA...



En la mitología griega, Artemisa o Ártemis es la hija de Zeus y Leto.
Hermana gemela de Apolo, nació antes que éste, y al ver los dolores tan fuertes que su madre tuvo al parir a Apolo decide guardar su virginidad eternamente.
Destaca como diosa de la caza, de la Luna y de la castidad.
Es representada como una bella joven vestida de cazadora, con un arco y un carcaj a la espalda y con una media luna en la frente.
En su historia negra se dice que algunos griegos pensaban que cuando una mujer moría en el parto, eso había sido obra de Artemisa recelosa por la virginidad de la mujer.
Otras historias cuentan que era protectora de las mujeres en los partos, proporcionando una dulce muerte a las mujeres que no sobrevivían al parto, o sea, todo lo contrario a la anterior teoría.
En épocas posteriores fue mezclada con la diosa Diana de la mitología romana.
Artemisa era la diosa virgen de la caza, los animales salvajes, las tierras salvajes y los partos.
Era adorada como una diosa de la fertilidad y los partos en algunos lugares puesto que, según algunos mitos, ayudó a su madre en el parto de su gemelo.
Durante el periodo clásico en Atenas fue identificada por algunos con Hécate.
También asimiló a Cariatis (Caria) e Ilitía.
Artemisa fue adorada en casi toda Grecia, pero sus lugares de culto más famosos fueron Braurón, Muniquia (situado en una colina junto al puerto Pireo) y Esparta.
En Asia Menor, una diosa identificada con Artemisa era una deidad importante.
La ciudad de Éfeso es probablemente el centro de culto asiático más conocido, por la historia en los Hechos de los Apóstoles, cuando los herreros efesios que se sentían amenazados por las prédicas de la nueva fe que hacía Pablo se alzaron en fervorosa defensa de la diosa, gritando
«¡Grande es Artemisa de los efesios!» (Hechos 19:28).
Los festivales en honor de Artemisa incluían los Elafebolia, Muniquia, Brauronia y el festival de Artemis Ortia en Esparta.
Las niñas atenienses eran enviadas entre los cinco y los diez años al santuario de Artemisa en Braurón para servir a la diosa un año.
Durante este tiempo la niñas eran conocidas como arktoi (‘oseznas’).
Un mito explicando esta servidumbre cuenta que un oso había adoptado la costumbre de visitar regularmente la ciudad de Braurón, cuyas gentes le alimentaban, de forma que con el tiempo el oso fue domado.
Una niña se burló del oso y en algunas versiones éste la mató, mientras en otras le sacó los ojos.
De cualquier forma, los hermanos de la niña mataron al oso y Artemisa se enfureció, exigiendo que las niñas «actuaran como osas» en su templo como expiación por la muerte del oso.
En muchos lugares de la antigua Grecia, las mujeres jóvenes dedicaban justo antes del matrimonio juguetes, muñecos y mechones de su pelo a Artemisa.
Artemisa en el arte
En el arte, Artemisa era típicamente retratada con una media luna sobre su cabeza y con su arco y sus flechas, creados por Hefesto y los Cíclopes.
Estas flechas, en contraste con su papel como diosa de los partos, se decía que eran la causa de la muerte de las mujeres en los alumbramientos.
Su hermano Apolo también resultaba contradictorio, pues era un dios de la salud que traía la lepra, la rabia y la gota.
Como Potnia Theron se la representaba con largas alas y llevando un animal en cada mano, normalmente un ciervo y un leopardo, pero a veces un leopardo y un león.
En Éfeso, el Templo de Artemisa llegó a ser una de las siete maravillas del mundo.
Aquí, y en el resto de Asia Menor, fue adorada principalmente como una diosa de la tierra y la fertilidad, semejante a Cibeles, a diferencia de lo que ocurría en el continente griego.
Allí las estatuas muestran a Artemisa con su arco y sus flechas, mientras que las estatuas de Asia Menor la muestran con múltiples protuberancias redondas en su pecho.
Antes se creía que eran pechos, pero que ahora se cree que representan testículos de toro.
Apelativos
Como Agrotera, se consideraba a Artemisa especialmente como la diosa protectora de los cazadores. 
Era también con frecuencia asociada con la diosa egina local, Afea. 
Como Potnia Theron, era la protectora de los animales salvajes (Homero usó este título).
Como Kourotrophos, era la niñera de los jóvenes.
Como Loquia, era la diosa de los partos y las comadronas.
A veces es conocida como Cintia, por su lugar de nacimiento en el monte Cinto en Delos, o Amarintia, por un festival en su honor originalmente celebrado en Amarinto (Eubea).
En ocasiones también usaba el nombre de Febe, la forma femenina del de su hermano Apolo, Febo.

EL TERMINO MEDIUMS...


El término médium fue creado por Allan Kardec, el codificador del Espiritismo, en 1861, cuando publicó la primera edición de El Libro de los Médiums.
La palabra proviene del latín y significa intermediario o intérprete, pero Kardec la adoptó para designar a toda persona que siente la influencia de los espíritus, en cualquier grado de intensidad.
Para Kardec y los espiritistas, por tanto, médium es aquella persona que sirve de intermediaria o intérprete entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos.
Sin embargo, los fenómenos espirituales son mucho más antiguos que eso, tan antiguos como el propio ser humano y anteriores a cualquier religión, y siempre han estado presentes, de forma muy natural, en las más diferentes culturas, tradiciones y épocas.
Y vamos a encontrar el contacto con lo mágico o lo sobrenatural entre los celtas, los hebreos, los griegos, los romanos, los sirios, los persas, los hindúes, los egipcios, los chinos, los chamanes de los más diversos orígenes, etc.
Por esa razón la mediumnidad no puede ni debe ser encarada como algo religioso, ni como propiedad de cualquier religión, y mucho menos como patología, sino únicamente como una de las manifestaciones trascendentes de la conciencia, con aspectos que envuelven no solo la dimensión espiritual del hombre, sino además su dimensión física y psicológica, debiendo ser estudiada y trabajada en conjunto con la Psicología y la Medicina.

Hoy, ya constan investigaciones en esos campos que indican el carácter orgánico de la mediumnidad y de los fenómenos psicoespirituales, obligándonos a una revisión de los conceptos establecidos, así como de todos los procedimientos y modos de tratar esos fenómenos.

lunes, 16 de julio de 2012

VIRGEN DEL CARMEN...

HOY 16 DE JULIO DIA DE LA VIRGEN DEL CARMEN...
¡¡¡FELICIDADES A TODAS LAS CARMENES...!!!

EL ORACULO DE DELFOS...


EL ORÁCULO DE DELFOS
Delfos, la ciudad sagrada más famosa de la antigua Grecia, descansa a los pies de los pronunciados riscos del monte Parnaso. Miles de personas acudían desde sitios remotos para consultar el oráculo de Apolo, cuya pitonisa entraba en trance para predecir el futuro. El más influyente y respetado oráculo de la Antigüedad se hallaba en la Grecia central, en el templo de Apolo en Delfos, centro del mundo para los griegos primitivos. Según el mito, Zeus, padre de los dioses, soltó dos águilas en extremos opuestos del planeta y el punto donde se encontraron -Delfos- fue juzgado el centro y señalado con una piedra llamada omphalos, u ombligo.
En 1400 a.C., Delfos era una ciudad consagrada a Gea, diosa de la Tierra. Cuenta la leyenda que el lugar era resguardado por una enorme serpiente pitón, que Apolo, hijo de Zeus, mató. Luego Apolo levantó su oráculo en el lugar, con una sacerdotisa, llamada pitonisa, como vidente. En los siglos vil y v1 a.C., en pleno esplendor del oráculo, miles de peregrinos, ricos y pobres, viajaban para consultar a Apolo por intermedio de la pitonisa.
La travesía hasta Delfos, a 570 m sobre el nivel del mar, en las laderas del sur del monte Parnaso, era ardua. Algunos viajeros recorrían a pie el camino desde Atenas. Otros llegaban por barco hasta un puerto (hoy llamado Itea) de la costa norte del Golfo de Corinto y cruzaban una llanura hasta el monte Parnaso. Una vez allí, bordeaban la cuesta y seguían el Sendero Sagrado hasta el templo de Apolo.
En el santuario, sentada en un trípode de oro sobre una profunda grieta, la pitonisa -mujer de mediana edad, nativa de la localidad- profería el oráculo entre los frenéticos e incoherentes gemidos del estado de trance, inducido por la masticación de hojas de laurel o por la inhalación de vapores volcánicos tóxicos procedentes de la grieta abierta a sus pies.
Apolo efectúa su ofrenda. Hermes el mensajero se halla detrás de él, y su hermana Artemisa, tan elegante como mayestático es Apolo, enfrente. Quién está tras ella es posiblemente la sacerdotisa pitia. Artemisa ha vertido un líquido en el cuenco de Apolo y este lo vierte sobre el ónfalo, la piedra umbilical de Delfos, que era el centro de la Tierra.
Quienes acudían a consulta debían purificarse antes en las aguas de la fuente Castalia. Seguía luego un ritual que consistía en rociar una cabra con agua fría; si el animal se estremecía, podía sacrificársele para leer augurios en sus entrañas. El peregrino pagaba un óbolo y exponía su pregunta, escrita en una tablilla, al sacerdote de turno, quien, a su vez, la hacía llegar a la pitonisa. Su confusa réplica, emitida en voz ajena, era interpretada por el sacerdote, quien daba la respuesta en verso al suplicante. En el apogeo del oráculo eran necesarias tres sacerdotisas para atender todas las solicitudes.
El oráculo délfico era consultado para cuestiones políticas, particularmente el establecimiento de las colonias griegas, y para asuntos cotidianos como matrimonio, fertilidad o problemas de dinero. En ocasiones los anuncios eran directos; a Sócrates, por ejemplo, se le dijo que era el hombre más sabio de Grecia. Sin embargo, muchas otras respuestas eran sumamente ambiguas. Creso, rey de Lidia, preguntó acerca de las consecuencias de un ataque a Persia. La críptica respuesta fue que caería un gran imperio. El rey atacó Persia, pero el imperio que resultó destruido fue el suyo.
La reputación de imparcialidad del oráculo comenzó a decaer en el siglo V a.C., pues sus intérpretes se aliaban a ciudades‑Estado como Esparta y Atenas. En el siglo n a.C., Roma extendió su dominio hasta Delfos, y la influencia del oráculo se debilitó aún más. Cuando el emperador Juliano consultó el oráculo en 360 d.C., obtuvo esta respuesta: "Decidle al rey que el hermoso templo está en ruinas; Apolo no tiene techo con qué cubrirse; las hojas de laurel callan y fuentes y manantiales proféticos fenecen".
El oráculo de Delfos fue clausurado oficialmente por el emperador cristiano Teodosio en 385 y el culto de Apolo sucumbió ante la nueva religión. El lugar quedó sepultado bajo una ciudad. Sin embargo, la urbe y sus habitantes fueron desplazados en 1892 para que el arqueólogo francés Théophile Homolle pudiera emprender las excavaciones que pusieron al descubierto las ruinas que pueden admirarse el día de hoy.
Fuentes: Pagina 12, La Wiki, Taringa.net

miércoles, 11 de julio de 2012

HISTORIA DE GANESHA...


HISTORIA DE GANESHA
Un día Parvati, la divina esposa del dios Siva, cogió un poco de la ceniza que se había puesto en el pecho su marido, como lo hacen en la India todos los hombres que se dedican a la vida ascética. La diosa añadió a la ceniza unas gotas de agua que recogió en su propio cuerpo, después de bañarse.
Amasó todo aquello e hizo con ello un hermoso bebé, que pronto llegó a ser un hermoso joven de rostro humano, Ganesha.
El hijo de Parvati demostraba un gran amor filial, una absoluta sumisión a las órdenes de sus superiores. Ocurría a veces que la diosa deseaba quedarse sola en su palacio. Entonces colocaba al buen Ganesha al lado de la puerta, diciéndole que no dejara pasar a nadie sin su autorización. Así tenía por seguro que nadie la molestaría sin su consentimiento.
Pero un día Siva, que deseaba ver sin tardar a su esposa, quiso entrar en el palacio de la diosa. Ganesha, que siempre respetaba la consigna, preguntó por la
Autorización que debía tener de su madre; y al ver que su padre no la tenía, le negó la entrada. Furioso, Siva sacó su espada y con un solo golpe hizo saltar la cabeza de su hijo. La cabeza rodó por una pendiente, desapareció y sólo quedó delante del palacio el cadáver decapitado del desgraciado joven.
El ruido del altercado hizo salir a Parvati, que saludó a su esposo. Pero de pronto vio con horror el cuerpo ensangrentado de su hijo querido cuya única culpa había sido obedecer las órdenes de su madre. Suplicó a su marido que le devolviera la vida al hijo nacido de la ceniza paterna y de las gotas de agua maternas.
Siva tenía un carácter violento e irascible, pero su corazón era bueno. El dios llamó a un servidor y le dijo:
-Ve a traerme la primera cabeza que encuentres.
Y lo primero que encontró el criado fue un elefante.
Le cortó la cabeza y se la llevó a Siva, quien la colocó en los hombros de su hijo, para resucitarlo.
Desde entonces Ganesha tiene un cuerpo rechoncho, una panza redonda, cuatro brazos y una cabeza de elefante con larga trompa y grandes orejas.
En la India se cree que el elefante es un animal de notable inteligencia. Por lo tanto, el dios con cabeza de elefante se considera como el más inteligente de los dioses.
Como se debe ser inteligente para escribir un libro, Ganesha es el dios de los escritores, el dios de los literatos. Se le hacen plegarias antes de escribir una novela o un poema. También se necesita ser inteligente para hacer negocios. Ganesha es el dios de los comerciantes. Da la riqueza a los que la merecen por su trabajo. Se le hacen plegarias antes de empezar una nueva empresa.
La inteligencia acompaña siempre otra virtud; la sensatez. Esta le hace al hombre que ame la existencia. Ella le ordena que se resigne ante los dolores inevitables, pero también le aconseja que disfrute de todos los placeres inocentes, como los de la buena comida, de los pasteles, de todos los dulces. Ganesha, dios de la sensatez, es un dios goloso y sobre todo le gustan los bombones.
A veces Ganesha ha sido víctima de la gula. Y su gran sensatez no le evitó siempre el montar en cólera. El relato que sigue es una prueba de ello.
Un día, un gran número de sus adoradores habían querido ver al dios y le habían traído manjares exquisitos. Ganesha había comido de todo y además se había hartado de bombones. Pero no le fue posible digerir todo cuanto se había tragado. Por la noche se sentía algo indispuesto y decidió dar un paseo.
Su cabalgadura acostumbrada es una rata. Ghanesa la mandó llamar, la montó y partió al trote.
Aquella noche había un maravilloso claro de luna y el aire tenía una suavidad encantadora. Pero de pronto en medio del camino una gran serpiente empezó a desenroscarse. Encima del cuello, que tenía muy tieso, la cabecita triangular que se erguía parecía plateada bajo los rayos de la luna. Sin duda el animal no tenía ninguna mala intención y sólo deseaba que lo admiraran; pero la rata se asustó terriblemente.
Se sobresaltó tanto, que hizo perder el equilibrio al dios. Ganesha se cayó y al caerse sintió estallar su barriga demasiado repleta y vio rodar todos los bombones que se había tragado durante aquel día.
Pero era demasiado inteligente para afligirse. No perdió tiempo en quejas infantiles y sólo se preocupó en arreglar las cosas.
Curó la llaga de su abdomen, juntó los dos lados de la herida y los mantuvo apretados con ayuda de un cinturón improvisado; la serpiente que había ocasionado aquel accidente servía ahora para reparar sus consecuencias.
Contento de verlo todo arreglado, Ganesha volvió a montar en su rata.
Pero en aquel mismo momento se oyó una inmensa risa. Levantando la cabeza, el dios vio la luna, cuya cara redonda estaba sacudida por una gran alegría.
-¿Por qué te ríes? -le gritó Ganesha.
-¿Y por qué no lo haría? -le preguntó a su vez la luna- ¿Te das cuenta de lo divertido que resultó el espectáculo que acabo de presenciar? Amigo, estabas ridículo, con tu ancha panza estallada, tu serpiente, tu rata y tus bombones rodando por el suelo.
-¡Malvada! ¡Luna cruel! Presencias un terrible accidente aún te atreves a reír.
Y el dios con cabeza de elefante, sacando uno de sus colmillos, lo tiró y logró romper parte del rostro luminoso de la luna. Al mismo tiempo pronunciaba palabras de maldición:
-¡Te maldigo, astro cruel! A partir de hoy, todo tu esplendor desaparecerá en ciertos momentos. Luego volver s a dejarte ver, pero sólo con una parte de tu cara; ésta se redondeará poco a poco, pero volver a partirse y a desaparecer... Mientras haya hombres, de ti se burlarán todos.
La mejor prueba de que este relato es verídico es que la luna pasa por las fases descritas en las maldiciones de Ganesha.

KWAN YIN...


martes, 10 de julio de 2012

BUDA DICE: El Mundo esta lleno de DESEOS...


CUANDO EL HOMBRE SE CANSA DE SUFRIR ES EL MOMENTO IDEAL PARA DESPERTAR
Buda dice: "El mundo está lleno de deseos, que generan sufrimientos”.
La raíz del sufrimiento es el deseo.
Si se desea arrancar esa clase de dolor, se tendrá que arrancar el deseo.
La palabra "deseo", en español, abarca deseos buenos, que son estímulos de acción, y deseos estériles, que a nada conducen y son apegos.
La base del sufrimiento es el apego, el deseo.
En cuanto se desea una cosa compulsivamente y se ponen todas las ansias de felicidad en ella, uno se expone a la desilusión de no conseguirla.
Donde no hay deseo-apego, no hay miedo, porque el miedo es la cara opuesta del deseo, y es inseparable de él.
Sólo es eterno lo que se basa en un amor libre de apegos.
Los deseos nos encarcelan en las celdas de nuestros apegos y siempre nos vuelven vulnerables.
Donde hay verdadero amor no hay deseos y por lo tanto no existe ningún miedo.
Si se ama de verdad sin los cristales de los deseos, se vera a todos como son, y no como desearíamos que fuesen, y así se amará con la libertad del desapego, sin miedo a que nos fallen, a que se alejen, a que no nos quieran. 
“Porque en realidad, ¿qué deseamos? 
¿Amar a esa persona tal cual es, o a una imagen que no existe?"
En cuanto podamos desprendernos de esos deseos-apegos, podremos amar de verdad.
Las personas inseguras no desean la felicidad de verdad; porque temen el riesgo de la libertad y, por ello, prefiere la droga de los deseos.
Con los deseos vienen el miedo, la ansiedad, las tensiones y..., por descontado, la desilusión y el continuo sufrimiento. ¿Cuánto dura el placer de creer que se ha conseguido lo que se deseaba? 
El primer sorbo de placer es un encanto, pero va prendido irremediablemente al miedo a perderlo, y cuando las dudas se apoderan de nosotros, sobreviene la tristeza.
La misma alegría y exaltación que se siente cuando llega un ser querido, es proporcional al miedo y al dolor de cuando se marcha... o cuando se espera y no viene, por lo tanto 
¿Vale la pena? 
Donde hay miedo no hay amor.
Tanto el Amor como el miedo son los dos extremos equidistantes en la línea de la Ley de la Polaridad.
Van siempre juntos de la mano, son las dos caras de una misma moneda.
Gracias al estudio y la posterior aplicación de la ley de la Polaridad se puede polarizar la situación cultivando su opuesto y ser libres de elegir concientemente nuestras decisiones desde el sublime Amor y no desde el miedo que genera el apego.
Cuando se despierta del sueño y se ve la realidad tal cual es, la inseguridad termina y desaparecen los miedos, porque la realidad siempre es y nada la cambia. 
¿Qué hacemos cuando escuchamos una sinfonía? 
Oímos cada nota, nos deleitamos en ella y la dejamos pasar, sin buscar la permanencia de ninguna de ellas, pues en su fluir está la armonía, siempre renovada y siempre fresca, en el amor, sucede lo mismo.
En cuanto nos enganchamos con la permanencia destruimos toda la belleza del amor.
No hay pareja ni amistad que esté tan segura como la que se mantiene libre de apegos.
El apego mutuo, el control, las promesas y el deseo, conducen inexorablemente a los conflictos y al sufrimiento y, de ahí, a corto o largo plazo, a la ruptura porque los lazos que se basan en los deseos son muy frágiles.
Sólo es eterno lo que se basa en un amor libre de las ataduras del apego. Los deseos vuelven al hombre vulnerable.

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