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viernes, 7 de octubre de 2011

LA CENA DE LAS VELAS...


-LA CENA DE LAS VELAS-
Durante el reinado visigodo en la península, el general Teudiselo fue designado nuevo rey de los godos en el año 548.
Era un hombre joven y valiente, curtido en la guerra contra los francos, acostumbrado a pelear y conseguir aquello que se le antojaba. 
Su nombramiento como rey no atemperó su rebelde espíritu sino que viéndose dueño del poder usó éste para establecer nuevos impuestos sobre una población empobrecida por las continuas guerras, encarcelar a sus enemigos o mandarlos a las lejanas contiendas del norte contra los francos cuando se le antojaba la esposa de alguno de ellos, cosa habitual en él dada su afición al vino y las mujeres. Llegó a tal nivel el descontento entre los aristócratas godos y a tal cantidad los ofendidos por los desmanes reales que se unieron para conspirar contra Teudiselo y hallaron la ocasión con motivo de una cena que, por obligación, los reyes daban cada año a sus nobles. Discurría el año 549 cuando en los salones del palacio, a la luz de las velas, se dispuso una gran mesa para el banquete con abundante vino y viandas.
Teudiselo, como de costumbre, bebió en exceso ya que era ajeno a la conspiración que se había tramado.  En un momento de la cena y a la señal que habían acordado, los invitados soplaron sobre las velas que iluminaban la mesa apagando éstas y dejando la sala a oscuras. Los nobles más cercanos sujetaron al rey y los demás se fueron levantando, de uno en uno, y pasando frente al monarca clavaron sus cuchillos en el pecho real.  De esta forma vengaron su afrenta y, al haber sucedido todo en la oscuridad, no había testigos que pudieran culpar a alguien de haber asesinado al rey y, por tanto, ningún noble quedaba excluido para ser nombrado nuevo monarca.  
Fuente: SEVILLA, MISTERIOS Y LEYENDAS

martes, 19 de octubre de 2010

EL HOMBRE LOBO DE ALLARIZ

EL HOMBRE LOBO DE ALLARIZ
OURENSE (ESPAÑA)
Ubicación: Regueiro
Autor: Pedro Amorós
Uno de los pocos casos documentados de licantropía se encuentra precisamente en España.
En aquella época, los habitantes de las tierras cercanas a Regueiro comenzaron a sentir temor de salir a las calles, pues un hombre lobo acechaba la aldea.
En un pequeño pueblecito de la provincia de Ourense llamado Regueiro, nació el 18 de Noviembre de 1.809, Manuel Blanco Romasanta, aunque en su partida de nacimiento figura Manuela pues se pensó que era una niña.
Se caso a la edad de veintiún años con una vecina del pueblo de Soutelo.
Tras tres años de matrimonio, este quedo viudo, momento en el que perdió la fe y vago por caminos, senderos, cuevas, bosques y montes, incluso salio de Galicia.
Este hombre era polifacético, fue cordelero, segador, sastre, trabajo la lana como hilador o tejedor, todos ellos rudos y duros trabajos que distaban mucho de la fama de afeminado que se había ganado en su tierra.
Era bajo de estatura, de complexión fuerte y ágil.
La opinión sobre este era variada.
Por un lado, sus vecinos decían que era un tipo normal y totalmente inofensivo.
Por otro, aunque los forenses lo definieron como de mirada dulce y tímida, argumentaron que en ciertos momentos sufría una especie de cambio de personalidad que lo volvía altivo y feroz o, por el contrario, sumamente sereno en cuestión de segundos.
Manuel Blanco Romasanta, tenia muy buenas relaciones con el clero y se manejaba mucho mejor con los campesinos que con los nobles de la época.
Todo parecía marchar muy bien hasta el 21 de Agosto de 1843, fecha en la que desapareció Vicente Fernandez, que era el alguacil de León y que iba a embargar al gallego por una deuda de seiscientos reales.
Evidentemente, dada la situación, todas las sospechas recayeron sobre Romasanta, quien, además, había hecho su equipaje y se había marchado de la villa a toda prisa.
Por ello fue juzgado en rebeldía, aunque nadie pudo aportar pruebas firmes.
Se escondió en un pueblo abandonado llamado Ermida y luego, pasado algún tiempo, fue de nuevo a Toledo y, tras su ajetreada carrera por caminos y parajes, abandono la venta y el comercio ambulante e intento pasar desapercibido ganandose la confianza de sus vecinos.
Dos años después, volvió a dedicarse de nuevo al oficio de vendedor, y tras esto, comenzaron a desaparecer en la zona mujeres y niños que nunca fueron encontrados.
El caos y el miedo comenzaron a dejarse sentir en todas partes, y por determinadas causas, todo apuntaba a Romasanta, quien huyó de nuevo y fue detenido en Nombela (Toledo).
Acusado de cometer esos delitos, fue encarcelado en Allariz.
Durante su interrogatorio confesó haber sido el autor de trece crímenes mientras estaba convertido en "lobis-home" por una extraña maldición que le echó alguno de sus parientes durante su juventud.
Tras los asesinatos tenia alucinaciones en las que se veía rodeado de lobos.
Manuel lo justificaba así "Por culpa de la maldición de uno de mis parientes, tal vez mis padres, me convertía en lobo, desnudándome primero y revolcándome después por el suelo hasta tomar dicha forma..., pero la maldición terminará el día de San Pedro, cuando se haya cumplido trece años desde mi primera metamorfosis..."
Al final, la justicia lo condeno por nueve asesinatos y lo absolvió de otros cuatro que el mismo se imputaba.
Sus víctimas siempre eran presas fáciles, mujeres o niños.
Los mataba con sus propias manos y con su boca a mordiscos y después se comía sus cuerpos crudos.
En tierras de Ourense, antes de conocerlo como el hombre lobo, se lo conocía como el "Sacamanteigas" (Sacamantecas) y Home do Unto, pues se llevaba a los niños y a las mujeres con engaños, los mataba, les sacaba el sebo o unto y lo vendía con excesivo lucro (así dicen los legajos) en Portugal.
La causa contra el hombre lobo tiene mas de dos mis paginas y se guarda en el Archivo del Reino de Galicia en A Coruña.
Manuel Blanco Romasanta fue condenado a muerte por garrote vil, aunque la reina de España, Isabel II, se interesó en profundidad por el caso y le conmutó la pena por cadena perpetua, cosa que nadie comprendió.
Posteriormente, fue trasladado de la cárcel de Allariz a Celanova.
Ingresó en prisión en 1.854.
Sin embargo, cuando los investigadores llegaron a la celda de Romasanta, la encontraron vacía, quedando su suerte sumida en el misterio.

jueves, 11 de febrero de 2010

LA BRUJA MARUXIÑA LA BOTONA

LA BRUJA MARUXIÑA
LA BOTONA
Ubicación: Ourense - Galicia
Autor: Pedro Amorós
Existe una tradicional y curiosa leyenda que narra la existencia de una curiosa meiga que deambulaba por la zona de Ourense hace ya muchos años.
Se llamaba Maruxiña, a pesar de que las gentes la conocían como Maruxiña la Botona pues, para realizar sus tareas de clarividencia y adivinación utilizaba botones de hueso muy probablemente procedentes de vestidos antiguos de difuntos.
Maruxiña vagaba por los caminos en busca de algo en lo que centrarse.
Caminaba y transhumaba por las aldeas desempeñando variadas funciones.
Solía llevar, siempre asidos a la cintura, cinco o seis refajos y siempre calzaba unos gastados suecos.
Portaba un bastón de tojo y tenia la faltriquera llena de botones.
Algunos de estos eran blancos y otros negros.
Los primeros tenían que ser de hueso, y los segundos de asta de animal.
Los botones eran de tres tamaños: los grandes provenían de chaquetas o abrigos; los medianos, de corpiños o chalecos; y los pequeños, de ropa interior.
Según el ritual, tenían que proceder de la ropa de muertos y ser arrancados de la tela con un cuchillo, jamas con tijeras.
Llevaba a cabo esta operación de la siguiente manera: primero, clavaba el cuchillo en la tierra varias veces, mientras repetía
"Por la terra onde estadas mandaime a forza dos mortos",
luego, con el brazo en alto, trazaba en el aire unos circulos y decía
"Por lo aire a donde fuches, a sabiduría dos espíritus".
Una vez pronunciadas estas palabras, cortaba los hilos que sujetaban los botones a la prenda.
Realizados estos rituales, se guardaba los botones en la faltriquera, concretamente en una saca de tela de lino que colgaba escondida entre sus refajos.
Cuando daba con alguna persona que deseaba conocer su suerte, la sentaba a su lado y, tras una charla, comenzaba un ritual de adivinación.
La meiga hacia que su cliente metiese la mano en la faltriquera, primera la derecha y después la izquierda, y tras ello le pedía que sacara un puñado de botones con cada una.
Siempre había un tercio mas de botones blancos que de negros en la faltriquera.
Los puños del cliente permanecía bien cerrados hasta que la meiga le advertía que debía abrirlos.
Primero la mano derecha, después la izquierda y tirándolos luego al suelo, los interpretaba lentamente.
Aparte de los rituales, Maruxiña la Botona también confeccionaba amuletos y talismanes de protección, para las más diversas cosas.
Utilizaba para ello plumas de paloma, lechuza, cuervo, urraca o gaviota; también patas de arañas, saltamontes, avispas, hormigas, moscas o cucarachas.
Lo amasaba todo y juntaba con una pasta o pomada fabricada por ella misma, cuya composición jamás revelo.
La mayor parte de los ungüentos y pócimas antaño se realizaban con cera de abeja, a falta de vaselina de hoy en día, o la grasa de los animales.
Muchos de los antiguos "sacamantecas" la utilizaban para elaborar pomadas mágicas.
La meiga también utilizaba sangre de animales, y, sobre todo, lo mas importante, cuando se realizaban todo este tipo de cosas, se solía recitar alguna oración mágica, que se transmitía verbalmente de las brujas a sus discípulos; por ello, esa oración se perdió con la meiga Maruxiña la Botona.

LA MÁGICA MONTSERRAT

LA MÁGICA MONTSERRAT
Ubicación: Manresa
Cataluña
Autor: Pedro Amorós
Desde tiempos muy remotos, esta montaña, que dista de la capital catalana unos 50 kms. se ha considerado misteriosa y mágica.
Es un lugar con demostradas corrientes telúricas, muy referenciadas por sus lugares de culto, lugares muy místicos y milagrosos y a la vez extraños.
Son muchos los que dicen que desde la plaza del monasterio se pueden ver objetos extraños que sobrevuelan los cielos.
A pesar de que, a primera vista, los entendidos en astronomía afirman que son satélites artificiales, el contactado Luis Grifols defiende que se trata de naves de otros mundos que vienen a visitarnos.
Este reúne a un buen numero de personas cada mes para encontrarse con sus amigos del cosmos.
En su interior se encuentra el monasterio de Montserrat, un lugar indescriptible por su belleza en todos los sentidos.
En él, se venera una virgen negra llamada la Moreneta.
Según cuenta la leyenda, siete pastorcillos de Monistrol, a finales de abril de año 880, divisaron como una extraña y misteriosa luz emitiendo espectaculares resplandores en una cercana gruta de la ladera de la montaña, y todo ello acompañado de una suave melodía.
Tras narrar lo sucedido, el obispo de Manresa organizó una expedición al lugar y pudieron presenciar el mismo suceso.
Esto se repitió durante un mes, así que tras la divina señal, siete hombres emprendieron la subida al monte para localizar el lugar concreto de la misma.
Y allí, en una cueva bautizada como Cova Santa, hallaron envuelta en luces misteriosas una virgen de color negro a la que llamaron "La Moreneta".
Se dice que intentaron llevarla a Manresa para que no fuese destruida por los árabes, pero su peso hizo que fuera imposible transportarla.
En el punto donde ya no pudieron moverla se erigió la ermita de Santa María, lugar donde aún hoy puede ser contemplada.
Como apunte personal, pienso que podría haberse tratado de un meteorito, de hecho, las características narradas por los testigos sobre el color, el peso y la forma de caer, así como de ser encontrada, apuntan a ello.
Quizás, allí mismo y con esa piedra negra, extraña y pesada tallaron como pudieron la forma de una virgen y así crearon La Moreneta, a la que estoy seguro de que si se le hubiera acercado un imán, se hubiera quedado pegado, algo que hoy ya no podemos comprobar puesto que la actual talla es de madera de olmo y data del siglo XII.
Muy probablemente, y como hipótesis mía, la imagen tuvo que ser llevada a Manresa, sino los moros la hubieran destruido.
Quizá en ese tiempo de reclusión, alguien diseño una mas bonita, mas perfecta y pulida y la sustituyo por la auténtica.
Otra hipótesis podría ser que los moros se la llevaron o la fundieron allí mismo, y que los cristianos, para no crear desasosiego en la población, la hubieran sustituido por otra de similares características a ojos del pueblo, pero de madera de olmo quedama o ennegrecida.

miércoles, 27 de enero de 2010

LAS CARAS DE BÉLMEZ

LAS CARAS DE BÉLMEZ
Bélmes de la Moraleda
Autor: Pedro Amorós
PARTE II
Para mí, en cuanto a la investigación y la divulgación en el campo del misterio, habría nombres importantes en torno a este enigma, como Pedro J. Fernández, Beatriz Martinez, Luis Mariano Fernandez, Manuel Gomez Ruiz, David Sentinella, Lorenzo Fernandez, Donato Hervas, María Rodriguez, Ricardo Brú, Iker Jimenez, el sacerdote José María Pilón y otros tantos que podría mencionar y que seguro me perdonarán por no hacerlo.
Respecto a la investigación científica cabe mencionar al Consejo Superior de Investigaciones Científicas, al doctor Alonso (Instituto de Cerámica y Vidrio de Valencia, 1976), y al catedrático don Antonio Molina (Departamento de Física y Química Analítica de la Universidad de Jaén, 2005).
Todos ellos fueron incapaces de demostrar que las formaciones contuviesen tintes, pinturas, nitratos o sulfuros de plata e incluso que estuviesen conformadas por materias grasas, como aceites, y descartaron cualquier tipo de acción con materiales o compuestos que llevase a calificar el fenómeno como fraude.
En cuanto a detractores del fenómeno, podríamos nombrar a José Luis Jordan Peña, de quien se dice que fue comisionado por el gobierno de Franco para erradicar el fenómeno atribuyendole el carácter de fraude, fuera o no fuera cierto.
Y en relación con organizaciones de investigación parapsicológica que han cubierto el caso de manera continuada, metódica, analítica y lo mas aséptica posible, indudablemente destaca la SEIP, cuyos miembros e investigadores han desarrollado centenares de experimentos con las caras -teleplasticas-, con la propietaria de la casa, María Gomez Cámara, y en el entorno circundante al fenómeno.
Pese a esto, han acudido muchisimos grupos de investigadores y agrupaciones que esporádicamente han realizado en esta localidad sus pesquisas y elucubraciones, que los han llevado a pensar una u otra cosa.
Creo que el tema de las caras de Bélmez se merece, sin duda, un libro, mas que un simple caso, pero evidentemente aquí vamos a introducirlo como otro caso mas, ara que, si el lector lo juzga y cree oportuno, pueda a acceder a libros como: Las caras de la discordia, de David Sentinella y Lorenzo Fernandez; Tumbas sin nombre, de Luis Mariano Fernandez e Iker Jimenez; o el consagrado y difícil de conseguir Las caras de Bélmez de José Martines Romero.
Todos pudieron comprobar que la imagen era cierta, estaba ahí en el suelo de cemento de la cocina y justo donde María cocinaba.
Miguel Pereira, para erradicar las posibles habladurías y comentarios y, según él, porque no quería ver aquella cara en el suelo, decidió picarla y volver a enlucir el suelo para dejarlo intacto.
A los pocos días volvió a aparecer una segunda cara, otra a su lado, otra arriba y así con el paso del tiempo, el suelo de la cocina se convirtió en una especie de pizarra para los misteriosos dibujantes.
CONTINUARÁ...

martes, 26 de enero de 2010

LAS CARAS DE BÉLMEZ

LAS CARAS DE BÉLMEZ
Ubicación: c/ María Gomez, 5 c/Cervantes, 7
Fecha: 23 de Agosto de 1971 - 24 de Septiembre de 2004
PARTE I
Dudo mucho que algun lector pueda no conocer la historia del pueblo de Bélmez de la Moraleda y, concretamente del fenómeno paranormal mas acuciante y extraño que hemos tenido en España, y me atrevería a decir en todo el mundo; las caras de Bélmez.
Hablamos de un misterioso y, sin duda, extraño fenómeno que consiste en la aparición de rostros, cuerpos y figuras en el suelo de cemento de la casa de María Gomez Cámara.
Ni la ciencia ni la parapsicología han sido capaces de emitir un juicio de valor que pudiese dar explicación, tanto en un sentido científico como paranormal, a la aparición de estas misteriosas figuras que se viene produciendo desde el 23 de Agosto de 1971.
Llegar hasta la casa de las caras hoy en día es tarea fácil.
Circulando por la carretera A-92, que es la prolongación de la A-7 hacia Andalucía, tomaremos la salida de Darro por la A-208 y a unos pocos kilómetros, el desvío a mano de recha (carretera A-401) hacia Moreda, Guadalhortuna, Úbeda, Jódar o Jaén.
Tras unos treinta minutos de viaje, llegaremos hasta el restaurante-hostal Casablanca, lugar donde, además de comer a un precio asequible, podremos alojarnos en caso de necesitarlo.
Una vez allí, sólo debemos seguir las indicaciones, ya que el pueblo está a 1 kilómetro cuesta arriba.
En el pueblo hay también varios lugares donde podremos encontrar alojamiento y muy económico, del mismo modo que también podremos comer, tapear y degustar su magnifico aceite.
Por determinadas circunstancias o sin ellas, ha sido el emplazamiento misterioso que más veces he visitado, pretendiendo encontrar algún tipo de explicación al mismo y, desde luego, realizando investigaciones juntamente con la SEIP y siempre de la mano de mi gran amigo e infatigable compañero de hazañas Pedro J. Fernandez, con quien he compartido momentos inolvidables en este y en otros lugares.
Creo que por Bélmez han pasado todos los amantes del misterio, periodistas e investigadores.
Podría definirlo como una especia de meca del misterio, que todo investigador de lo oculto que se precio debe visitar algun dia de su vida.
Por el han pasado celebres personajes, como el parapsicologo Germán de Argumosa, el profesor Hans Bender (Universidad de Friburgo), el conocido y, desde luego, querido doctor Fernando Gimenez del Oso, José Martinez Romero y otros tantos de todo el mundo que con su presencia han arrastrado a miles de personas ávidas de conocer de cerca ese misterioso enigma.
Pedro Amorós.
CONTINUARA...

miércoles, 19 de agosto de 2009

LA VIRGEN QUE VIAJO CON CRISTOBAL COLON

LA VIRGEN QUE VIAJO CON CRISTÓBAL COLON
Ubicación: Santoña (Cantabria)
En la Iglesia de Santa María del Puerto fue bautizado en 1460 el célebre compañero de Cristóbal Colón, Juan de la Cosa -aún se conserva la pila bautismal-.
Este fue capitán de la nao Santa María, y autor del mapa más antiguo conocido en todo el mundo, que data del año 1500.
La imagen de la Virgen Santa María del Puerto, que está en este lugar fue, muy probablemente, según todos los indicios, compañera de viaje de los navegantes en el momento del descubrimiento de América.
P. Amorós

miércoles, 29 de julio de 2009

LA CAMPANA QUE AVISA DEL PELIGRO

LA CAMPANA QUE AVISA DEL PELIGRO
Ubicación: Queralbs (Cataluña)
Desde esta población podemos dirigirnos al santuario de Núria.
Para ello tomaremos un tren que sube las extremadas pendientes de la montaña hasta dejarnos en el recinto.
Allí veremos una imagen muy curiosa de la Virgen de Núria; una talla de madera oscura creada por San Gil en el siglo VI por petición expresa de la Virgen en una aparición.
Este era de origen griego y vivía en una cueva cercana, que puede ser visitada.
Según se dice, a su muerte, un pastor descubrió sus efectos personales (una campana, una olla y una cruz) y la famosa imagen de la Virgen en 1072.
El pastor afirmo que pudo ver a la Virgen cegado por una resplandeciente luz milagrosa y envuelto en un perfume muy agradable y dulce.
Se cuenta que, conforme iba moviéndose para su traslado hasta la población de Queralbs, el peso de la imagen aumentaba hasta que se hizo imposible moverla.
En ese lugar concreto, se construyó una ermita que derivó en el monasterio que hoy vemos.
Se dice que todo el mundo acudía a rezar ante la Virgen y que, como hecho anecdótico, la campana que se encontró en la cueva de San Gil toca sola cuando alguien corre peligro en la nieve o por alguna terrible tormenta.
P. Amoros.

martes, 14 de julio de 2009

MOISES DE LEÓN

MOISÉS DE LEÓN
EL HOMBRE RESPETADO POR LAS TRES RELIGIONES
EL ZOHAR
Ubicación: León (ciudad)
Acontecimiento ocurrido alrededor del siglo XIII; el que da como punto exacto y único de creación de una de las obras literarias más importantes de la Cábala y que nació en la ciudad de Guadalajara de la mano de un artista noble, pagano, alquimista y, a la vez, cristiano.
El Zohar fue su obra, escrita entre 1270 y 1300, y muy probablemente en las inmediaciones de la actual avenida del Ejercito, en los aledaños de la estación de autobuses, llamada en la época Castil de Judíos, aunque muchos historiadores apuntan a que la judería de la ciudad se extendía entre las actuales calles Ingeniero Mariño, Teniente Figueroa, Mayor Baja y Doctor Benito Hernando, en la entonces llamado colación o barrio de San Andrés.
El cuerpo central de Zohar o Libro del Esplendor sigue siendo considerado como el texto literario cabalístico medieval mas importante de Europa, quizá porque su autor era un hombre culto, de saber hermético y filosofal que tuvo la suerte o la desgracia de nacer en un momento en el que sus obras eran algo dificiles de comprender, aunque no se que hubiera ocurrido si hubiese nacido hoy en día.
Me refiero a Moisés de León, cuyo verdadero nombre era Moisés ben Shem Tov de León.
Este peculiar personaje de la historia nació en el año 1240 en el seno de una floreciente y culta comunidad hebrea, aunque algunos opinan que fue en el año 1250.
Moisés pertenecía a la familia Sem Tob, una de las más influyentes y cultas de rabinos y maestros, de la que existe referencia desde el año 1049, como vecina de la ciudad y residente en el castro indeorum, o castro de los judíos, que se situaba en el actual cerro de la Mota, en el barrio leonés de Puente Castro, en el extrarradio de la ciudad.
P. Amorós.

miércoles, 8 de julio de 2009

LOS CESTILLOS MILAGROSOS Y EL SANTO GRIAL

LOS CESTILLOS MILAGROSOS Y EL SANTO GRIAL
Ubicación: Cuenda (ciudad)
En la plaza Mayor de la ciudad de Cuenca, tras cruzar los arcos del Ayuntamiento, nos encontramos con el convento de las Petras, que data de 1509, en conjunto con la iglesia (siglo XVIII), y la catedral, cuyas obras comenzaron en el año 1183 por petición expresa de la esposa -Leonor de Plantagenet- del rey Alfonso VIII.
Son muchos los tesoros que encierra este edificio sagrado, aunque hay una anécdota interesante relacionada con el famoso San Julián de Cuenca.
Este buen hombre fue un milagro en sí, ya que todo a su alrededor parecía tener la gracia divina.
Fue ordenado sacerdote a los treinta y ocho años, y posteriormente Alfonso VIII lo propuso como obispo de Cuenca en sustitución de Juan Yáñez.
Se decía que, cuando faltaba la comida, el santo oraba y se llenaban milagrosamente las despensas.
Un día, con gran necesidad de alimento, se plantó a las puertas del obispado una recua de acémilas sin que nadie las condujese.
Allí dejaron caer sus costales repletos de alimentos; una vez fueron recogidos, los misteriosos portadores desaparecieron sin dejar el más mínimo rastro.
En otra ocasión muy nombrada y reconocida, junto con su vicario San Lesmes, confeccionaron unos cestillos con el fin de venderlos.
Resultó que los cestillos eran milagrosos, ya que todo aquel que poseía uno sanaba de sus males, e incluso se decía que curaban la peste.
Una de las curaciones más notables fue precisamente la de Constanza de Aragón, hija del rey Alfonso de Aragón, que padecía diversas enfermedades desde los catorce años.
Tras tener un sueño en el aparecía San Julián con sus cestillos, adquirió uno y así fue milagrosamente curada.
Se dice que los cestillos actuaron como una representación del Santo Grial y que la magia contenida en éste se había manifestado a través de estos singulares recipientes de mimbre.
P. Amorós.

lunes, 6 de julio de 2009

LAS BRUJAS DE TERRASSA

LAS BRUJAS DE TERRASSA
Ubicación: Terrassa (Cataluña)
Aunque practicamente toda la geografía catalana ha tenido indicios de actividad brujenil, Terrassa fue una de las poblaciones en las que se produjeron más acusaciones de brujería por el Santo Oficio.
Se cuenta que, sobre el año 1615, en las afueras de la villa se celebraban reuniones secretas de brujas y celebraciones de aquelarre.
Los vecinos estaban muy sustados por aquellos tiempos, pues decían sentirse rodeados por estos seres.
Según lo anales de la Inquisicion y otros documentos, las brujas se reunían los jueves por la noche en un bosque cercano del término de Can Palet de la Quadra, y bajo un enorme pino las esperaba el diablo, con representación de macho cabrío y sentado en una butaca.
Según los que pudieron verlo, todas en fila iban acercándose a él entonando cantinelas y cuchicheando; estos también cuentan que, tras besarle la mano y hacerle una reverencia de respeto, se disponían a cenar copiosamente con alimentos servidos por el mismo Satán.
Luego terminaban con una descomunal orgia.
Las autoridades de la villa de Egara acordaron, el 26 de diciembre de 1618, contratar los servicios de un cazador de brujas llamado Joan Font, de los que resultaron, pocos meses mas tarde, seis brujas apresadas y conducidas al castillo de Terrassa.
Tras arrancarles una confesión por medio de inaguantables tormentos, allí fueron juzgadas y condenadas a muerte.
Fueron ahorcadas en la riera de les Arenes el 27 de Octubre de 1619.
P. Amorós

viernes, 3 de julio de 2009

LA CRUZ DE CARAVACA

LA CRUZ DE CARAVACA
Ubicación: Caravaca de la Cruz - Murcia
Uno de los simbolos más conocidos del cristianismo es sin lugar a dudas la famosa Cruz de Caravaca.
Su origen, además de curioso, es merecedor de una especial atención.
Nos situamos en el Castillo-Santuario de la Santisima y Vera Cruz, una explanada que nos da recepción al bello e incomparable monumento.
En su inteior encontraremos la Iglesia herreriana de 1617, con una fachada de estilo barroco que, sin duda, es para admirarla.
El 3 de Mayo de 1231, ocurrió en el interior de la fortaleza un hecho que marcó el lugar.
Como en otros emplazamientos similares a este Castillo, existian unas mazmorras que, por aquel entonces, casi siempre estaban llenas de cristianos.
Entre los presos se encontraba el padre Ginés Pérez de Chirinos.
El rey moro Abu-Zait interrogó a los presos cristianos para saber cuales eran sus oficios, con el fin de ponerlos a trabajar.
Cuando llegó el turno al sacerdote Ginés, éste le dijo que "su trabajo era celebrar el santo sacrificio de la misa, en la que el mismo Dios se ofrecía como víctima y descendía al altar".
Así pues, intrigado por esa ceremonia, el moro le pidió que la realizace, y el padre Ginés comenzó una misa.
El sacerdote se dio la vuelta y, mirando al rey moro, le dijo que no podía continuar porque no había un crucifijo en el altar.
Instantes depues, y ante los ojos de todos los presentes, cristianos y mulsumanes, entraron seres angélicos por una de las ventanas y depositaron una cruz sobre el altar.
La cruz era de estilo oriental y portaba un lignum crucis.
A la vista de tal milagro, se convirtieron todos los presentes, incluidos el rey moro Abu-Zait y su esposa, quien tambien recibió el santo bautismo.
El rey, que había nacido el 3 de mayo de 1188, fue bautizado com Vicente, y casualmente falleció el 3 de mayo de 1270, que fue el aniversario del milagro de la Cruz de Caravaca.
Poco despues se pudo comprobar que la cruz fue arrebatada misteriosamente al patriarca de Jerusalen ese mismo día y más o menos a esa hora.
La noche del 13 al 14 de Febrero de 1934, la cruz fue robada, aunque ocho años despues se consiguió que Roma enviase una nueva reliquia que era una copia exacta de la original.
Los caballeros templarios administraron este lugar hasta que su órden fue disuelta en 1314, cuando le sucedieron los caballeros de la orden de Santiago, quienes estuvieron allí hasta el siglo XIX.
La representación de la cruz es de doble brazo y muestra a los ángeles portadores, en su parte inferior, adaptación que le hicieron en Roma, pues la original no los incluía.
P. Amorós.

EL CONFESIONARIO DE LAS BRUJAS

EL CONFESIONARIO DE LAS BRUJAS
Ubicación: Barahona de las Brujas - Castilla y León.
Barahona de las Brujas es una curiosa y enigmática población, a la vez que bella e histórica, que oculta grandes enigmas del pasado.
Su nombre hace referencia a toda una serie de tradiciones brujescas que se dieron por esta zona, y posiblemente fuera la propia Inquisición la que rebautizase con este nombre la localidad.
Hay crónicas de 1527, en las que aparece Barahona como uno de los lugares de España con un importantísimo foco brujeril.
De Hecho, existe un monolito, conocido como el Confesionario de las Brujas, donde se dice que éstas introducían su cabeza y soltaban toda clase de improperios, lo que las dotaba de más fuerza y poder.
También se hallan en el lugar pozos airones, agujeros muy profundos que pueden albergar gran cantidad de agua.
Se cree que las brujas los producían al golpear con sus escobas para iniciar el vuelo, aunque otros dicen que los hacían con su trasero.
P. Amorós.

martes, 30 de junio de 2009

LA PRISIÓN DE "CERVANTES"

LA PRISIÓN DE "CERVANTES"
Argamasilla de Alba (Castilla-La Mancha)
En esta población se encuentra la Cueva de Medrano, situada en el centro del pueblo.
Es un edificio-cueva que sirvió de prisión a don Miguel de Cervantes.
Se dice que Cervantes comenzó a escribir "El Quijote" en esta curiosa cárcel de la época.
P. Amoros.

HOTEL CORONA DE ARAGÓN

EL MISTERIO DE LA HABITACIÓN 510 DEL HOTEL CORONA DE ARAGÓN
(PARTE IV)
Zaragoza, Avenida César Augusto, 1312 de Julio de 1979
Ya de noche, entre de nuevo en el hall del hotel para ir a dormir.
Cuando caminaba por el pasillo, alguien me empujo.
La sensación fue similar a cuando alguien pasa corriendo junto a ti y te tiran sin llegar a topar directamente contigo, pero el caso es que caí al suelo y no había nadie.
No habían tomado alcohol, pero estaba cansado y lo achaqué a un tropezón.
Al entrar en mi habitación, las luces no se encendían, y las del pasillo se apagaron, con lo que me quedé completamente a oscuras.
Pensé que se habría fundido la bombilla de la habitación, y entre en el baño para encender la luz.
Incluso antes de dar al interruptor; tanto las luces del pasillo como las de la habitación se encendieron a la vez.
Eso me hizo pensar en una "cochambrosa" instalación eléctrica.
Tras esto, percibí un aroma diferente al que encontré al entrar, ya que ahora olía como a colonia de mujer, y diría que cara.
Me mosquee un poco pensando en si algún empleado se habría estado dando el lote, pero no vi nada fuera de lo normal.
Eso sí, a partir de ahí, las cosas fueron de mal en peor.
El aroma de mujer se disipo de inmediato y comenzó a subir otra vez el hedor nauseabundo, en lineas generales, el hedor iba y venia constantemente.
Bueno, pues me fue desvistiendo y me dispuse a meter mi ropa en el armario, y cuando fue a abrirlo, el tirador quemaba (recuerdo que pensé que podría ser una descarga eléctrica o algo así, aunque me parecieron de plástico y, claro, se habrían fundido, pero recuerdo que me quede alucinado porque me quemé, incluso se me pusieron los dedos rojos).
Por otro lado, el suelo estaba caliente a ratos (solo así se explica el calor de la habitación en un día caluroso de por si).
Al darme una ducha, el agua caliente salia muy caliente, y la fría, templada; y mi querido Mac portátil, que utilizaba para trabajar entonces "petó", según el técnico al que posteriormente se lo lleve, se quemo la placa que hay bajo el procesador, y la caché L2 -no se que es-, pero fue una pasta importante.
Como estaba muy cansado, cabreado y molesto con todo, decidí irme a dormir y cambiar de hotel por la mañana, pensando, que seria difícil ser mas "cutres".
Me equivocaba.
Durante la noche, el teléfono sonó cuatro veces sin que contestase nadie, aunque como de fondo sonaba como ruido de transistores, como cuando sintonizas una radio antigua, en aquel momento pensé que podría ser por las deficiencias de la linea del hotel.
P. Amoros
CONTINUARÁ ...

jueves, 25 de junio de 2009

HOTEL CORONA DE ARAGÓN

EL MISTERIO DE LA HABITACIÓN 510 DEL HOTEL CORONA DE ARAGÓN (PARTE III)
Zaragoza, Avenida César Augusto, 13
12 de Julio de 1979
Empezaré diciendo que la cosa comenzó mal porque desde pequeño tengo un problema de estrabismo.
Me operaron, quede bien, pero el caso es que desde entonces veo gente por el rabillo del ojo.
Lo típico que tenemos todos, que nos parece ver a alguien detrás o a nuestro lado, volvemos la cabeza, y no hay nadie.
Siendo pequeño ya me pasaba, así que se lo comenté a mi oftalmólogo (una muy reconocido de Huesca, que dirige la planta del hospital San Jorge de la ciudad), y me dijo que ese efecto estaba causado por mi estrabismo y que era normal; me mandó unos ejercicios con pinturas de colores que no solucionaron nada, y he crecido con esa molestia.
Mis problemas en el hotel comenzaron en el mismo momento en que atravesé el hall principal.
Ese efecto del que hablaba, que veía gente por el rabillo del ojo, empezó a pasarme de una manera atroz, veía figuras que me levantaban la mano o iban hacia mí cuando estaba solo en los pasillos, y, cuando me volvía, no había nadie.
En aquel momento lo achaqué al estrés (en épocas de exámenes también se acrecentaba dicho efecto, pero desde luego no era ni mucho menos lo que me estaba ocurriendo allí).
Tras darme la llave de la habitación y haber resuelto el trámite administrativo de registrarme y todo eso, subí a mi habitación, que era la 510, para dejar las maletas y marcharme rápidamente, pues tenía una cita.
Nada más entrar, noté algo extraño; era un desagradable, muy desagradable hedor, que casi me hizo, literalmente, vomitar.
En las películas de terror supongo que dirían que era olor a quedado, pero a pesar de oler un poco como a ceniza de colilla, lo que yo olía era como a colilla mezclado con olor de alcantarilla, y muy penetrante.
Me recordó el olor del ozono en las limpiezas de cutis, que es como metálico y "te entra" hasta el paladar.
Pues lo mismo, pero en desagradable.
Recuerdo que en aquel momento busque de donde podría venir aquel olor, miré ceniceros, papeleras, inodoro y nada, no encontré la fuente, así que pensé que aquel hedor nauseabundo subiría por el respiradero del baño.
Incluso llegue a utilizar una de las maletas para mantener la puerta abierta mientras deshacía las demás, y el hedor se fue al poco tiempo, o bien dejé de notarlo.
Cuando estaba listo para salir, sonó el teléfono, y como nadie sabía donde estaba, sencillamente no lo cogí.
De camino al ascensor, por los pasillos me pareció ver gente mirándome desde las esquinas, pero solo miraba hacia adelante sin hacer mas caso a mi problema estrábico, luego ya salí a la calle y todo fue normal.
Pero a mi regreso, las cosas se complicarían mucho mas.
CONTINUARÁ

miércoles, 24 de junio de 2009

EL DRAGÓN DE NA COCA

EL DRAGÓN DE NA COCA
Palma (Islas Baleares)
Durante el siglo XVII en el barrio judío del Call y la Portella, en la ciudad de Palma, salto la noticia de que un extraño dragón se paseaba durante la noche por la ciudad.
Al principio desaparecían gatos, perros y animales de granja, pero luego se corrió la voz de que algunos niños que dormían en sus cunas también habían caída bajo las garras del temible dragón.
Decían las gentes que vivía en el entramado subterráneo de alcantarillas, y pese a que fueron en su busca, no lo encontraron.
Según cuenta la leyenda, en 1776, el capitán y gobernador de la ciudad de Alcudia, llamado Bartomeu Coch, se encontraba cortejando a una joven en la zona de la Portella.
Mientras ella le hablaba desde su balcón, oyó unos extraños ruidos y, al darse la vuelta, vio a la tremenda fiera, un enorme cocodrilo.
Saco su espada, y con gran fuerza y destreza acabo con la vida del monstruo que tanto pánico había sembrado en la población.
Lo arrastró hasta su amada y se lo ofreció en prueba de su amor, exclamando "Vet ací es drac, es drac de na Coca" (Aquí está el dragón, el dragón de na Coca)
El dragón fue embalsamado, y actualmente se encuentra en el Museo Diocesano, donde se conserva y se puede ver.
P. Amorós

martes, 23 de junio de 2009

VIRGEN DE CHILLA

LOS BALAZOS DEL MANTO DE LA VIRGEN DE CHILLA
Candeleda (Castilla y León)
En dirección a Plasencia, encontramos en un bello paraje el conocido santuario de Nuestra Señora de Chilla.
La imagen de esta virgen se apareció a un pastor, llamado Finardo, hacia el año 1300.
A unos 200 metros del lugar se halla un altar de piedra que indica el lugar exacto de la aparición.
Parece ser que cierto día, durante la guerra civil, la santera que cuidaba la imagen de la Virgen, dió la voz de alarma al no encontrarla.
Tras inspeccionar el terreno, todos pensaron que la habían robado.
El caso es que a las cuarenta y ocho horas de su desaparición, la santera volvió a verla en su lugar, pero con el manto cosido a balazos.
El extraño suceso causó una gran conmoción, pues nadie se explicaba que podía haber sucedido.
La respuesta vino por correos: en Candeleda se recibió una carta de un soldado que iba dirigida a sus padres.
En ella relataba como quería que subieran a darle las gracias a la Virgen por haberle concedido el milagro.
En la misiva, el soldado decía que, mientras se encontraba en uno de los momentos más duros y sangrientos de la batalla, en el que las balas silbaban por doquier, todos sufrían una terrible sed.
Cuando estaba casi desfallecido, de repente, vio a su lado la imagen de la Virgen de Chilla, que le dijo que ella le protegería, y calmó su sed con un agua tan fresca que parecía el agua de Chilla.
Desde aquel entonces, todos los jóvenes de Candeleda cortaban un pedacito del manto de la Virgen antes de ir al servicio militar.
Por eso, el manto de la Virgen casi ha desaparecido.
P. Amorós.

lunes, 22 de junio de 2009

NTRA. SEÑORA DEL MILAGRO

NUESTRA SEÑORA DEL MILAGRO
LA VIRGEN QUE TIÑÓ DE SANGRE EL AGUA
Balaguer (Cataluña)
La iglesia del Milagro se encuentra en pleno centro de la ciudad, a unos 30 kilómetros de la plaza Mayor.
Está dedicada a Nuestra Señora del Milagro.
El hecho que propició su construcción en el siglo X, ocurrió cuando una mora que vivía en la misma calle donde está situada la iglesia encontró en el huerto de su casa la talla de la Virgen.
Estaba llena de barro, por ello, decidió lavarla y, cuando se fue el barro, el agua estaba teñida de sangre.
Muchos pueden pensar que se le fue el color de la pintura, sin embargo, los testigos afirmaron que la pintura estaba intacta y no era del color de la sangre.
La verdadera imagen desapareció y se encuentra en paradero desconocido.
Ahora se venera una réplica de la misma en dicha iglesia.
P. Amorós

viernes, 19 de junio de 2009

LA MÁGICA FUENTE DE CATÍ

LA MÁGICA FUENTE DE CATÍ
Comunidad Valenciana
A unos 5 kilómetros de la población de Catí se halla, en una fuerte subida, el santuario de Nuestra Señora del Avellá, XVI aunque su remodelación es del siglo XVIII.
En este se conserva una fuente de aguas milagrosas, de la que se cuentan muchos portentos, pero sin duda, el que la puso en el candelero fue el ocurrido en el año 1540, cuando una mujer ciega y leprosa del pueblo de Catí andaba a tientas por la zona.
En eso, oyó la voz de una señora que le dijo que se lavase la cara en la fuente.
Esta, sin saber muy bien por que, así lo hizo y de repente comenzó a entrar claridad en sus ojos y sano de la ceguera y de la lepra.
Desde entonces, este agua conserva una esencia Mágica que hace que muchos beban de ella y se laven el rostro.
P. Amorós.
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