TEST DE PERSONALIDAD...

TEST DE PERSONALIDAD

Elige el dibujo que te parezca el mejor y más agradable;

¡ABSTENTE DE MIRAR LOS RESULTADOS ANTES DE TIEMPO!

Primero elige aquel dibujo que te resulte más atractivo y domine tu atención.

No tomes demasiado tiempo, simplemente selecciona de forma rápida y precisa y conoce más sobre tu personalidad.

RESULTADOS:

1. INTROSPECTIVO

Sensible, Pensativo. Te desentiendes contigo mismo más frecuentemente y completamente bien con tu medio, que la mayoría de las personas. Detestas superficialidades, prefieres permanecer aislado que sufrir el impacto de un dialogo estéril. Pero las relaciones con amigos son intensas y profundas, lo que te proporciona tranquilidad y armonía espiritual indispensable para que te sientas bien. No te preocupas por el aislamiento, aunque sea durante largos períodos de tiempo. Es una circunstancia que no te desagrada.

2. INDEPENDIENTE

Nada convencional, Despreocupado. Exiges libertad y vida sin compromiso. Determinas tu destino. Tienes talento artístico en el trabajo y en el ocio. Algunas veces, tu impulso por la libertad te lleva a proceder de manera opuesta a lo que se espera de ti. Tu estilo de vida es altamente individualista. Jamás imitas ciegamente lo que es convencional, al contrario, tratas de vivir de acuerdo con tus propias ideas y convicciones, aunque esto signifique nadar contra corriente.

3. DINÁMICO

Vigoroso, Extrovertido. Estás muy inclinado a correr riesgos y asumir importantes compromisos a cambio de tareas variadas e interesantes. En contraste, actividades rutinarias tienden a ejercer efecto paralizante sobre ti. Lo que más aprecias es desempeñar un papel activo en los acontecimientos. Procediendo así tu capacidad de iniciativa se torna significativamente acentuada.

4. OBJETIVO

Equilibrado, Armonioso. Valoras el amor y un estilo de vida simple y sin complicaciones. Los que te rodean te admiran porque tienes ambos pies firmemente plantados en el suelo y así se tornan dependientes de ti. Ofreces espacio y seguridad a los amigos íntimos. Tus dotes son consideradas humanas y cálidas. Rechazas lo trivial y extravagante. Tiendes a ser escéptico en relación a las fantasías y modismos. Tu indumentaria tiene que ser práctica y discretamente elegante.

5. PROFESIONAL

Pragmático, Autoconfiale. Tienes pleno dominio de la vida y depositas menos fé en la suerte que en tus actos. Solucionas problemas de modo simple y práctico. Tienes visión realista de los acontecimientos cotidianos y los manipulas son dudas. Gran parte de la responsabilidad en el trabajo te es conferida porque todos saben que pueden depender de ti. Tu pronunciada fuerza de voluntad transmite autoconfianza a los otros. Jamás te sentirás totalmente satisfecho en cuanto no hayas realizado tus ideas.

6. TRANQUILO

Prudente, Pacifico. Menosprecias formalidades sin causar dificultades a otros. Tus amistades son hechas fácilmente, pero aprecias la privacidad y la independencia. Gustas distanciarte de todo y de todos, de tiempo en tiempo para contemplar el significado de la vida y alegrarte contigo mismo. Necesitas espacio, y por eso te refugias en lugares solitarios y bonitos. Pero, no eres una persona solitaria. Estás en paz contigo mismo y con el mundo, y gustas de la vida y de lo que ella tiene para ofrecerte.

7. DESPREOCUPADO

Divertido, Alegre. Amas una vida libre y espontánea, y tratas de disfrutarla en toda su plenitud de acuerdo con dice el refrán: “Sólo se vive una vez” Te muestras interesado y abierto a todo lo que es nuevo; los cambios alimentan tu espíritu. Nada es peor que cuando te sientes privado de tu libertad. Vives tu ambiente como algo versátil y siempre en condiciones de brindarte con una sorpresa.

8. ROMÁNTICO

Soñador, Emotivo. Eres muy sensible. Rechazas analizar los acontecimientos solamente con un punto de vista frío y racional. Solo te importa lo que los sentimientos te dicen. Como efecto, avalas como significativo tener anhelos en la vida. Rechazas a quien desprecia el romanticismo y te dejas guiar solamente por la racionalidad. Rechazas cualquier limitación a la rica variedad de tus impulsos y emociones.

9. ANALÍTICO

Confiable, Determinante. Tu sensibilidad representa lo que es duradero y de alta calidad. En consecuencia, gustas de rodearte de pequeñas preciosidades, que descubres donde quieres que sean ignorados por otros. Siendo así, la cultura desempeña un papel especial en tu vida. Contrario a tu estilo personal, elegante y exclusivo, libre de las fantasías de los modismos. Lo ideal, sobre lo cual basas la vida, es el placer asociado a la cultura. Valorizas un cierto nivel de cultura en las personas con quien te asocias.

VIVIAN LEIGH...

VIVIEN LEIGH

(1913-1967)

Vivien Leigh (nacida Vivian Mary Hartley) nació el 5 de noviembre de 1913 en Darjeeling (India), hija de un agente de bolsa inglés y un ama de casa irlandesa.

Sus padres regresaron a Gran Bretaña justo después de concluir la Primera Guerra Mundial.

Desde sus inicios escolares, la joven Vivien actuó en producciones teatrales que se organizaban en los variados colegios de diferentes países a los que asistió.

Después de terminar sus estudios primarios se matriculó en la Royal Academy of Dramatic Art para ir perfeccionando sus aptitudes interpretativas.

Su debut en el teatro fue en 1934, cuando apareció en la obra "The Sash".

Al año siguiente debutó en el cine británico con la película "Things Are Looking Up" (1935).

Unos años antes, en 1932, se había casado con el abogado Herbert Leigh Holman, de quien tomó su apellido marital y posteriormente artístico y con el que tuvo a su única hija, Suzanne.

Sus trabajos escénicos se vieron enriquecidos con su llegada al conocido teatro Old Vic, en donde coincidió por primera vez con el actor shakesperiano Laurence Olivier.

Los dos formaron pareja en varias producciones del legendario autor y terminaron enamorándose.

En el cine también coincidieron en "Fire Over England" (1937), un film dirigido por William K. Howard y producido por Alexander Korda y Erich Pommer.

El amor entre Laurence Olivier y Vivien Leigh fue cada vez más popular y Vivien decidió divorciarse de su primer marido y contraer matrimonio con el popular actor en 1940. 

En cuanto a su carrera cinematográfica, Vivien siguió apareciendo en buenas películas británicas como "Un Yanqui En Oxford" (1938) de Jack Conway o "Callejón Sin Salida" (1938) de Tim Whelan.

Un admirador americano de lujo de sus películas y de sus actuaciones fue el productor David O. Selznick, quien estaba preparando la versión fílmica de la novela de Margaret Mitchell "Lo Que El Viento Se Llevó".

Tras muchas audiciones a diferentes actrices, la elegida finalmente fue Vivien Leigh (a la que conoció previamente gracias a un encuentro con Olivier), que encarnó con perfección al ya mítico personaje de Escarlata O'Hara.

"Lo Que El Viento Se Llevó" (1939), dirigida en sus cuantiosas escenas por muchos realizadores pero firmada por Víctor Fleming, se ha convertido en el título más famoso junto a "Casablanca" y "Ciudadano Kane" de la historia del cine estadounidense. Por su actuación, Vivien logró un Oscar de la Academia de Hollywood.

Aunque había triunfado en el cine, Vivien prefería las actuaciones teatrales y en su posterior carrera siempre se volcó en el mundo de las bambalinas, regresando al cine en contadas ocasiones.

Además, su frágil salud (problemas respiratorios, depresión crónica) le impidió actuar de manera regular tanto en la pantalla grande como en el teatro.

En los años 40, 50 y 60 sólo intervino en nueve películas, siendo las más destacadas "El Puente De Waterloo" (1940) de Mervyn LeRoy, "Lady Hamilton" (1941) de Alexander Korda, "Un Tranvía Llamado Deseo" (1951) de Elia Kazan, "La Primavera Romana De La Señora Stone" (1961) de José Quintero y "El Barco De Los Locos" (1965) de Stanley Kramer.

Por su memorable actuación al lado de Marlon Brando en "Un Tranvía Llamado Deseo", Vivien consiguió su segundo Oscar a la mejor actriz.

Con su marido Olivier (con el que no tuvo ningún hijo), Vivien apareció en tres títulos cinematográficos, además del citado "Fire Over England" (1937), intervinieron juntos en "21 Days Together" (1938) de Basil Dean (producción de Korda) y "Lady Hamilton" (1941).

Terminaron divorciándose en 1960, cuando ella ya convivía con el actor John Merivale, visto en películas como "El Último De La Lista" (1963) o "Arabesco" (1966).

Cuando iba a protagonizar un nuevo proyecto teatral llamado "A Delicate Balance", Vivien Leigh falleció en Londres a causa de una tuberculosis el 7 de julio de 1967. Tenía 53 años.

LOS CARACOLES O CAURI...

Los caracoles o caurí son unos pequeños moluscos marítimos de los que se han obtenido diferentes usos; han servido de moneda no solo en países africanos también en Asía, en las islas del Pacifico en América e incluso en Europa extendidos por mercaderes venecianos. Su difícil y casi imposible falsificación le dio un papel fundamental como moneda de cambio. 

Su nombre posiblemente proceda de la India, kauri. 

Su habita son las calidas aguas tropicales, en el continente africano, sus costas occidentales son las principales productoras, concretamente las islas Maldivas.

Existen unas 165 especies, sin embargo sólo se usa una como moneda, su propio nombre científico la designa como tal; monetaria (moneta), tiene una longitud de unos 3 cm, su figura es ovalada, con una abertura central nudosa, de color blanco. 

El valor mágico no fue menos que el monetario.   

Los caracoles forman una herramienta muy importante para los sacerdotes Vudú, que con ellos no sólo confeccionan amuletos , también inician rituales de limpieza o protección, son principalmente un vehiculo de adivinación, forman uno de los oráculos más utilizados por ellos para averiguar los males que contrae la persona que requiere de sus servicios, así, como un modo de conocer el pasado, el presente y el futuro de esta persona, y aconsejarle sobre que debe de hacer ante aquella situación y los rituales a seguir o el amuleto a llevar.  

El modo de tirar los caracoles no varía demasiado en América, como en su lugar de origen, África. 

En Cuba, la santería la usan junto a los cocos como oráculo principal.

El origen de los cauris es milenario, remontándose al antiguo Egipto donde ya se practicaba esta mancia  de origen africano-occidental.

En el Vudú como en otras religiones, el simbolismo guarda un fuerte valor significativo, al ser una religión fundamentalmente animista, cada esencia que forma la naturaleza, no solo es poseedora de tal esencia sino que trascendentalmente adquiere el ser de algún Loa determinado, dando a la cosa o ser una vida espiritual o divina.

Por lo que el simbolismo representa en el Vudú, no sólo es una representación arquetípica, sino fundamentalmente un vínculo divino o una manera de acceder a la divinidad o espiritualidad, para así conseguir favores de los Loas o de los espíritus.

El símbolo está dotado de vida yen la magia Vudú  se capta la vida del símbolo para transformar otra vida hacía el bien o hacía el mal, ajenos al valor ético que representen.

Los caracoles forman una herramienta muy importante para los sacerdotes Vudú, que con ellos no sólo confeccionan amuletos o inician rituales de limpieza o protección, son principalmente un vehiculo de adivinación, forman uno de los oráculos más utilizados por ellos para averiguar los males que contrae la persona que requiere de sus  y tendrá una o varias divinidades u orishas. 

EL PRIMER FIN DEL MUNDO...

El primer fin del mundo

Basílica de San Pedro (Roma) el 31 de Diciembre de 999. Son las doce de la noche.

El papa Silvestre II se irguió hasta el altar mayor. La iglesia estaba a rebosar, y todos se habían arrodillado. El silencio era tan grande que se oía el roce de las mangas blancas del papa al moverse en torno al altar. Y hubo todavía otro ruido. Era un sonido que parecía medir los últimos minutos de los mil años de existencia de La Tierra desde la venida de Cristo. Resonaba en los oídos de los allí presentes como el latido en los oídos de quien tiene fiebre, con un ritmo sonoro, regular, incesante. La puerta de la sacristía estaba abierta, y lo que oían los asistentes era el tictac uniforme e ininterrumpido del gran reloj que colgaba dentro, con un latido por cada segundo que pasaba.

El papa era un hombre de férreo poder de voluntad, tranquilo y concentrado. Probablemente había dejado adrede la puerta abierta de la sacristía, para lograr el mayor efecto en ese gran momento. No se movía ni le temblaban las manos.

Se había dicho la misa de medianoche, y reinó un silencio mortal. Los presentes esperaban… El papa Silvestre no dijo una palabra. Parecía sumergido en la oración, con las manos elevadas al cielo. El reloj seguía su tictac. Un largo suspiro se elevó del pueblo, pero no pasó nada. Como niños con miedo a la oscuridad, todos los que estaban en la iglesia yacían con el rostro en el suelo, y no se atrevían a levantar la mirada. Un sudor de miedo cubría muchas frentes heladas, y las rodillas y los pies perdieron toda sensibilidad. Entonces, de repente, ¡el reloj cesó en su tictac!

Entre los asistentes empezó a formarse en muchas gargantas un grito de terror. Y, muertos de miedo, varios cuerpos cayeron pesadamente en el suelo frío de piedra. Entonces el reloj empezó a dar campanadas. Dio una, dos, tres, cuatro… Dio doce… 

La duodécima campanada resonó extinguiéndose en ecos, ¡y siguió reinando un silencio de muerte!

Entonces el papa Silvestre se volvió en torno, y con la orgullosa sonrisa de un vencedor, extendió las manos en bendición sobre las cabezas de los que llenaban la iglesia. 

Y en ese mismo momento todas las campanas de las torres empezaron un alegre y jubiloso repique, y desde la galería del órgano empezó a sonar un coro de gozosas voces, jóvenes y mayores, un poco inseguras al principio, quizá, pero haciéndose más claras y firmes por momentos. Cantaban el Te Deum laudamus: “A ti, Dios, te alabamos”.

Todos los presentes unieron sus voces a las del coro. Pero pasó algún tiempo antes de que las espaldas en espasmo pudieran enderezarse, y la gente se recuperara del terrible espectáculo ofrecido por los que se habían muerto de miedo. Terminado de cantar el Te Deum, hombres y mujeres cayeron unos en brazos de otros, riendo y llorando e intercambiándose al beso de la paz. ¡Así terminó el año mil del nacimiento de Jesús!

De esta impresionante manera describe el historiador Frederick H. Martens, en La Historia de la vida humana, lo que debió de pasar en aquella angustiosa noche en la que se creía, en toda Europa, que era la última noche, la que desencadenaba el temido fin del mundo.

Nosotros también hemos vivido un final de milenio. 

Cierto es que no se armó mucho revuelo ya que la sociedad en la que vivimos es más avanzada, pero aún así, muchas personas creían que algo iba a pasar.

El año 1000 ha sido descrito muchas veces como una época muy radical de temores apocalípticos y de sensaciones generalizadas de histeria. Pero al final los temores resultaron ser sólo fantasías. ¿Qué fue realmente lo que sucedió en el mundo en la nochevieja del año 999? ¿Hubo pánico o sólo fue una leyenda medieval?

Historiadores de aquella época mostraban el año 1000 como un año de locura general, de pánico y de fatalidades inminentes. Tan grande fue el fervor apocalíptico que, según reza la leyenda, en el tramo de la medianoche del 31 de Diciembre al 1 de enero de 1000, la población de todo un país -Islandia- se convertiría en masa al cristianismo.

Hubo muchos rumores pero nada se hizo público por temor a que los ciudadanos, histéricos ante un inminente Armagedón, vendieran sus posesiones y acabaran apiñándose en las iglesias orando por la salvación.

No importa cuántos historiadores intentaran desbancar estos mitos, sin embargo, estas leyendas perduran hoy en día. 

Debido a que las fuentes sobre el año 1000 son limitadas y la información es escasa, es necesario apoyarse en el testimonio de algunos testigos, en general, políticos y dirigentes religiosos, y no siempre son las fuentes más confiables.

Otros historiadores, sin embargo, avivaron más las llamas de la duda. Como Charles B. Strozier, profesor de historia en el John Jay College, que escribió: “hay pruebas de que los monjes dejaron de copiar la Biblia, es decir, dejaron de realizar las actividades fundamentales que definen la vida monástica. “

Hay muchas más leyendas acerca del inminente Apocalipsis del año 1000 como las narradas por el famoso y políglota Charles Berlitz: “El año 999 se acercaba a su fin en una especie de histeria colectiva que se apoderó de Europa. Todas las formas de actividad se convirtieron en espectros de la fatalidad inminente… Los hombres se perdonaron sus deudas, maridos y mujeres confesaron sus infidelidades y se perdonaron mutuamente… 

El comercio entre pueblos y ciudades fue interrumpido en gran medida; las viviendas fueron descuidadas y se dejaron caer en la ruina, ya que el hecho de acumular riquezas podría ser tomado en su contra en el día del Juicio Final. 

Mendigos se alimentaban de los más afortunados, los culpables de los crímenes fueron liberados de la cárcel a pesar de que muchos querían permanecer en ella, llorando por su deseo de redimir sus pecados antes del final. Las iglesias, las puertas de los monasterios y conventos, y las grandes catedrales fueron constantemente asediadas por multitudes exigiendo la confesión y la absolución. Sacerdotes impartían absolución general, de día y de noche con multitud de personas que no podían entrar y estaban de pie fuera de las grandes puertas…

Los peregrinos acudían a Jerusalén desde todos los puntos de Europa. Caballeros, burgueses de las ciudades e incluso siervos, todos viajaban juntos, muchos de ellos con sus esposas e hijos, viajaron hacia el este en grandes bandadas. Las diferencias de clase fueron olvidadas en un torrente de hermandad cristiana. Algunos marchaban bajo azotes de castigo por los pecados pasados, mientras que otros cantaban himnos y salmos….

Cuando llegó Diciembre, la psicosis y el fanatismo se apoderaron de las masas, surgiendo el lado oscuro de la naturaleza humana. Hubo una ola de suicidios de personas que trataban de castigarse a sí mismos antes del final o simplemente no podían soportar la presión de esperar a que llegara el Día del Juicio.

Llegó la Navidad, tal vez la última Navidad del mundo, quien sabe, con un torrente de piedad y de amor. Familias y amantes renovaban sus lazos de amor en las últimas horas. Los animales de granja fueron liberados por sus propietarios preparándolos para la muerte y la sentencia definitiva. Las panaderías y tiendas de alimentos, regalaron sus bienes y negaron las monedas de quién quería pagar… En las cálidas tierras de Italia, España y Sur de Francia a los enfermos y los moribundos en los hospitales y conventos se las sacó a la luz del día para que pudieran ver personalmente a Cristo descendiendo de los cielos.

Después de la Navidad todo cambió, de una forma más cínica y menos crédula, se comenzó una “cuenta atrás” en serio.

Claro está, al final llegó la medianoche y no pasó nada de nada. Sería muy interesante saber lo que realmente ocurrió y si ocurrió algo realmente. De todos modos, sea verdad o sean leyendas es curioso ver como el hombre puede actuar ante lo desconocido, ante el miedo a no saber qué puede suceder en un determinado momento. 

Somos un cúmulo de sorpresas…

LOS DROPAS...

Las Montañas Bayan Kara Ula, es una de las áreas más aisladas de la Tierra.

La ciudad más cercana a ella es Lhasa, en el Tíbet, a una distancia de 640 km. al sur, por terreno infranqueable. Actualmente está habitada por dos tribus de gente muy distinta a la gente de los pueblos de alrededor: Los autodenominados Dropa y los Han, y simplemente no encajan en ninguna categoría racial establecida por antropólogos.

En primer lugar, son de pequeña estatura.

La altura media de un adulto es 1 metro y 25 centímetros, son amarillos, sus cabezas son desproporcionadamente grandes y casi calvos, y sus ojos son grandes y azulados, pero no de aspecto oriental.

Sus rasgos son prácticamente caucásicos, y sus cuerpos son sumamente delgados y delicados.

El peso medio de un adulto, es aproximadamente de 50 kilos.

EL DESCUBRIMIENTO

En 1938 Chi Pu Tei, profesor de arqueología de la Universidad de Beijing, conducía a algunos sus estudiantes en una expedición a una serie de cuevas que se entrelazan en las montañas de Bayan Kara Ula, sobre las fronteras de China y Tíbet. 

Según se adentraban, se dieron cuenta de que mas que cuevas, era un sistema complejo de túneles artificiales y despensas.

Las paredes eran cuadradas y cristalizadas, como si el corte en la montaña hubiera sido realizado con una fuente de calor extremo.

Dentro de las cuevas hallaron lugares de entierro, y en ellos unos extraños esqueletos.

Estos esqueletos eran pequeños y delgados y con cráneos muy desarrollados. 

Al principio se pensó, que las cuevas había sido el hogar de una especie hasta ahora desconocida de primate.

Pero esta idea se desechó al encontrar los esqueletos enterrados.

El mismo profesor Chi Pu Tei dijo:

¿Quien conoce algún primate, que entierre a otro?

Otros descubrimientos realizados en las cuevas excluyeron definitivamente la idea, que estos restos eran de monos.

Sobre las paredes había Pictogramas tallados del cielo: el Sol, la Luna, las Estrellas y la Tierra, con las líneas de puntos que los conectan.

Pero aun faltaba el descubrimiento más fantástico de todos. Semienterrado, debido a la suciedad de la cueva, había un disco de piedra, obviamente realizado por la mano de una criatura inteligente.

El disco tenía 22.7 cm del diámetro y 2 cm de grueso, también tenía un agujero en el centro, perfectamente circular, de 2 cm de diámetro.

De aquí surgía un surco fino en espiral hacia el exterior con caracteres escritos.

Éste disco, ha sido datado entre 10.000 y 12.000 años de antigüedad (mucho más antiguo que las dataciones oficiales de las grandes pirámides de Egipto).

Pero no fue el único, en total han sido encontrados 716 platos. 

Y cada uno con caracteres diferentes.

LOS DISCOS

Los discos únicamente habían sido etiquetados, junto con el resto de los hallazgos de la expedición, y guardados en la Universidad de Beijing, desde el día de su descubrimiento. 

En el transcurso de esos 24 años, otros habían intentado descifrar las extrañas inscripciones de los discos, pero sin éxito alguno.

Fue el profesor Tsum Um Nui quien, en 1962 y al enterarse de la historia de los discos, se propuso el descifrar el significado de estos. 

Él y sus colegas intuyeron que los surcos espirales no eran simples dibujos, sino más bien, una escritura increíblemente antigua, grabada de algún modo desconocido y de un tamaño casi microscópico.

Si esto fuera cierto, sería la escritura conocida más antigua del mundo, ya que, como se expuso anteriormente, los discos tienen una antigüedad de 8,000 a 12,000 años.

Para empezar, el profesor, ayudado de una lupa, fue transcribiendo minuciosamente los caracteres del disco a un papel. 

Durante este proceso, al profesor le iban asaltando preguntas tales como:

¿Cómo pudo un pueblo primitivo realizar unos discos tan exactos?

¿Cómo labraron una escritura casi microscópica en la piedra?

¿Quiénes eran y para qué fin realizaron estos cientos de discos?

Una vez que los caracteres de todos los discos fueron copiados, el profesor Tsum Um Nui y sus colegas, comenzaron la ardua tarea de intentar descifrar su contenido.

Finalmente, probando, intercambiando dibujos por palabras y frases, llegó a descifrar parte del código o escritura. 

Hecho esto, se dedicó a ordenar los discos, de la forma más coherente que pudo, y así, hacer una trascripción parcial. La historia que en los discos se contaba era simplemente asombrosa. 

LA HISTORIA

El profesor pasó a papel la trascripción, así como sus conclusiones y lo presentó en la universidad para su posterior publicación, la cual lo prohibió tajantemente.

Fue en 1965, cuando inesperadamente, un artículo escrito por el filólogo ruso Vyacheslav Saizev, apareció en la revista alemana Das Vegetarische Universum, y en la revista Anglo Rusa, Sputnik, contando la historia de los discos, su composición, y un extracto sobre lo que había sido descifrado por el profesor Tsum Um Nui.

Los discos cuentan la historia de una nave espacial procedente de un planeta lejano que tuvo que realizar un aterrizaje forzoso en las montañas de Baian Kara Ula

Los tripulantes de la nave espacial (Dropas) buscaron refugio en las cuevas de las montañas y a pesar de que sus intenciones eran pacíficas, los Dropa no fueron comprendidos por los miembros de la tribu Ham, los cuales, ocupaban las cuevas vecinas y pensando que eran enemigos que querían apoderarse de su territorio, persiguieron y mataron a algunos de ellos.

Cuando finalmente la tribu de los Ham comprendieron el lenguaje, por señas de los Dropa, los admitieron en su territorio al saber que los recién llegados tenían intenciones pacíficas.

Los discos también cuentan como los Dropa, fueron incapaces de reparar su nave espacial y la imposibilidad de volver a su planeta de origen, teniendo entonces que quedarse a vivir en la Tierra.

VIAJE ASTRAL...

VIAJE ASTRAL

Muchas personas han experimentado la sensacion de escapar de los limites físicos de su cuerpo y poder verse a si mismas desde fuera, así como el entorno cercano, incluso "viajar" a otros lugares.

Esta clase de experiencia, a menudo relacionada con lo paranormal y que recibe diversos nombres, no siempre parece poder explicarse de un modo cartesiano y científico.

Sin embargo, un reciente estudio llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Birmingham (Reino Unido) ha concluido que se trata de meras alucinaciones.

En el estudio se recogen otras conclusiones, como que hay individuos mas predispuestos que otros a experimentar esta clase de fenómenos, algo que se relaciona con ciertas irregularidades de los lóbulos temporales del cerebro.

Estas áreas tienen que ver con la memoria y podrían hacer creer a la mente que el cuerpo esta en una posición distinta a la real, lo que le haría sentir la especie de desorientacion o desligamiento que provoca la alucinación.

En este sentido, esta clase de experiencias puede relacionarse con el deja vu o la cenestesia, en los que, respectivamente, el sujeto cree haber estado en un cierto lugar o situación con anterioridad al momento en que se produce realmente, o toma conciencia de si mismo de un modo independiente del entorno y de los sentidos.