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miércoles, 23 de junio de 2010

NOCHE DE SAN JUAN...

RITUAL DE LA NOCHE DE SAN JUAN

(la Madrugada del día 24 de Junio)

El Ritual de la Noche de San Juan

EN TIENDA "SIRIUS" ENCONTRARAS TODO LO QUE NECESITES PARA REALIZAR EL SIGUIENTE "RITUAL DE LA NOCHE DE SAN JUAN"

GUADALUPE

utiliza la magia de las velas para conseguir nuestros propósitos. Está formado por un altar, seis velas con los colores del Arco Iris, una vela color marrón, una vela negra de menor tamaño, un recipiente con agua de manantial y unas hojas de laurel.

El altar:

Es el soporte sobre el cual vamos a realizar nuestro ritual.

En él encontramos un círculo que representa los hechos consumados,

es decir los deseos ya cumplidos, los propósitos conseguidos.

Dentro del círculo se circunscribe un heptágono, polígono de siete lados, porque

el siete es el número mágico por antonomasia y simboliza los grados de perfección.

Las velas de colores:

Las seis velas de colores representan a la luz blanca del Sol, símbolo de pureza,

que al descomponerse da como resultado los seis colores del Arco Iris

(rojo, anaranjado, amarillo, verde, azul y violeta).

A estos seis colores le sumamos el marrón de la séptima vela, color que

simboliza la Tierra, madre fecunda y regeneradora, necesaria para que todo pueda nacer.

Siete velas en total que en su conjunto representan

nuestros deseos de luz, de pureza y de regeneración.

Eso es lo que queremos conseguir, el lado bueno que nos espera representado

en estas siete velas donde, una vez más, encontramos el número mágico

por excelencia que nos ayudará a que el ritual sea un éxito.

La vela negra:

Simboliza la oscuridad que procede del negro, los males que nos acosan.

Es de menor tamaño y por eso se encuentra en inferioridad con respecto a la luz blanca representada en el resto de las velas.

La oscuridad del negro será vencida por la claridad del blanco.

El agua de manantial:

Según antiguas leyendas, el agua de los manantiales que utilizamos

la Noche de San Juan cura los males, ahuyenta el mal de ojo, atrae juventud y belleza y contienen,

además, virtudes fecundantes.

Las plantas:

Tradicionalmente las plantas que se utilizan esa noche tienen propiedades

curativas o pueden utilizarse como amuletos protectores.

El laurel, además es un símbolo de victoria y ahuyenta los malos espíritus.

La oración:

Si queremos verbalizar nuestras intenciones en esta noche podemos recurrir a

estas oraciones que recogen el sentido del ritual y los fines que esperamos conseguir.

Oración al encender la vela negra:

"Esta vela representa la oscuridad que se inicia esta noche de San Juan y será vencida por la fuerza de la luz del Sol".

Oración al encender las demás velas y por cada una de ellas:

"La luz del Sol, del Arco Iris, vencerá las tinieblas de la larga noche y

todo mal pasado, presente y futuro será vencido".

Si ya tenemos el ritual completo y queremos regocijarnos en esta noche tan especial y propicia para deshacernos de todo lo malo, lo primero que tenemos que hacer es elegir un momento de tranquilidad, y luego, en solitario o en compañía de nuestra familia o amigos

preparamos el altar, preferiblemente en el suelo, disponiendo las velas, el agua y las plantas.

Primero colocamos la vela negra en el centro, a continuación las velas de colores en cada uno de los vértices del heptágono siguiendo el orden de los números y haciendo coincidir los colores y, finalmente, en cualquier ángulo del altar ubicamos el laurel formando una cruz.

Esparcimos alrededor del altar algunas gotas de agua siguiendo el sentido de las agujas

del reloj de manera que cerremos un círculo completo.

Luego encendemos las velas, primero la negra pronunciando la oración:

"Esta vela representa la oscuridad que se inicia esta noche de San Juan y será vencida por la fuerza de la luz del Sol".

A continuación encendemos las demás velas por orden de numeración y pronunciamos la segunda oración por cada una de las velas en el momento de encenderlas:

"La luz del Sol, del Arco Iris, vencerá las tinieblas de la larga noche y todo mal pasado, presente y futuro será vencido".

Nos concentramos fijando la atención en nuestro propósito y si lo deseamos escribiremos en dos hojas de papel, en una lo negativo que quemaremos con la vela negra y en otro lo que deseamos que suceda que guardaremos hasta la próxima noche de San Juan, recordando las oraciones, pensando que todo lo malo quedará eliminado, vencido, excluido de nuestra vida.

Sentimos cómo la luz que sale de las seis velas del Arco Iris se funden en el blanco purificador del Sol empujadas por la fuerza que fluye de la luz de la Tierra, luz fértil y regeneradora.

Unidas las siete fuerzas comienzan a devorar la luz que procede del negro, de las tinieblas arrasando los males pasados, presentes y futuros.

El lado oscuro que queremos destituir va sucumbiendo.

Lentamente se impone la claridad.

La luz domina sobre las tinieblas.

El círculo se cierra, los hechos se han consumado.

Visualizamos los deseos cumplidos encerrados en el círculo donde nadie nos los puede arrebatar, percibimos la alegría que nos produce caminar hacia lo saludable.

Luego, siguiendo las costumbres ancestrales, saltamos por encima del fuego como acto que culmina el definitivo cumplimiento de nuestros propósitos.

Finalmente, si no disponemos de tiempo para que las velas se consuman por sí solas, las apagamos empezando por la negra y terminando por las de colores en el mismo orden en que las encendimos.

El laurel que hemos utilizado en el ritual podemos colocarlo en cualquier lugar de nuestra casa porque de él seguiremos obteniendo la protección que necesitamos.

Con la culminación del Ritual de la Noche de San Juan hemos conseguido una vez más que la luz triunfe sobre las tinieblas, que el lado oscuro quede sepultado definitivamente bajo la espléndida luz blanca que acompaña todo lo bueno que a nuestro alrededor existe.

Y ahora, alborozados, empapados de nuestros buenos deseos dejemos que nuestro ser sea capaz de rezumar y regalar la concordia y luz que hemos conseguido, al menos hasta la próxima

NOCHE DE SAN JUAN...

martes, 22 de junio de 2010

EL PROBLEMA DE LOS OTROS...

EL PROBLEMA DE LOS OTROS
Autor: Paulo Coelho
Erase una vez una sabio muy conocido que vivía en una montaña del Himalaya.
Cansado de convivir con los hombres, había optado por una vida sencilla y pasaba la mayor parte de su tiempo meditando.
Su fama, no obstante, era tan grande que las personas estaban dispuestas a caminar por estrechos senderos, subir colinas escarpadas o vadear caudaloso ríos solo para conocer a aquel hombre santo, al que creían capaz de resolver cualquier angustia del corazón humano.
Este sabio, como era un hombre muy compasivo, no dejaba de dar un consejo aquí y otro allá, pero procuraba librarse cuanto antes de los visitantes no deseados.
A pesar de todo, estos aparecían en grupos cada vez mayores y, en cierta ocasión, una multitud se agolpo a su puerta diciendo que en periódico local se habían publicado bellas historias sobre el y que todos estaban seguros de que sabia como superar las dificultades de su vida.
El sabio no dijo nada; les pidió a todos que se sentasen y esperasen.
Pasaron tres días y no paraba de llegar gente.
Cuando ya no quedaba espacio para nadie mas, el se dirigió a la muchedumbre que esperabas frente a su puerta:
-Os voy a dar la respuesta que todos queréis.
Pero debéis prometerme que, a medida que vuestros problemas se solucionen, les diréis a los nuevos peregrinos que me fui de aquí, de manera que yo pueda continuar viviendo en soledad que tanto anhelo.
Los hombres y las mujeres presentes hicieron un juramento sagrado; si el sabio cumpliese lo prometido, ellos no dejarían que ningún otro peregrino subiese a la montaña.
-Contadme vuestros problemas
-pidió entonces el sabio.
Alguien comenzo a hablar, pero fue inmediatamente interrumpido por otras personas, ya que sabían que aquella era la ultima audiencia publica que el hombre santo daría y temían que no tuviera tiempo de escucharlos a todos.
A los pocos minutos, la situación ya era caótica; multitud de voces gritando al mismo tiempo, gente llorando, hombres y mujeres arrancándose los cabellos de desesperación ante la imposibilidad de hacerse oír.
El sabio dejo que la escena se prolongase un poco mas y por fin gritó:
-¡Silencio!
La multitud enmudeció inmediatamente.
-Escribid vuestros problemas y dejad los papeles aquí, frente a mi.
Cuando todos terminaron, el sabio mezclo todos los papeles en una cesta, pidiendo a continuación:
-Id pasando esta cesta de mano en mano y que cada uno saque un papel y lo lea.
Entonces podrías cambiar vuestro problema por el que os ha tocado o pedir que os devuelvan el papel con el problema que escribisteis originalmente.
Todos los presentes fueron tomando una de las hojas de papel, la leyeron y quedaron horrorizados.
Sacaron como conclusión que aquello que habían escrito, por muy malo que fuese, no era tan serio como lo que afligía a sus vecinos.
Dos horas después intercambiaron los papeles y cada uno volvió a meter en su bolsillo su problema personal, aliviado al saber que su aflicción no era tan dura como se imaginaba.
Aprendieron la lección, bajaron la montaña con la seguridad de que eran mas felices que los demás y, cumpliendo el juramento realizado, nunca mas permitieron que nadie perturbase la paz de aquel hombre santo.

LOS ÁNGELES...

HAZIEL
Para superar una experiencia dolorosa o para alcanzar la liberación espiritual, es adecuado recibir los dones de Haziel
Su amorosa gracia logra que se cumplan las promesas realizadas, así como la benevolencia de los hombres a la hora de juzgar a sus semejantes. Los trabajos se hacen más llevaderos y se puede aprender mucho en el plano del conocimiento interior, cuando se recurre a la amigable guía de este ser.
Inocencia y verdad son las actitudes que usted deberá irradiar para atraerlo

sábado, 19 de junio de 2010

TRATADO SOBRE MAGIA BLANCA

TRATADO SOBRE FUEGO COSMICO
(Alice A. Bailey)
OBSERVACIONES PRELIMINARES
Los Tres Aspectos del Hombre
OBSERVACIONES DE PREFACIO
Al estudiar y considerar cuidadosamente las ideas expues­tas en este libro deben tenerse presente ciertos conceptos básicos:
Primero, que lo más importante para el estudiante no es la personalidad de determinado instructor, sino el grado de verdad que éste representa, de ahí la capacidad para discernir entre la ver­dad, la verdad parcial y lo falso.
Segundo, que el acrecentamiento de la enseñanza esotérica trae acrecentada responsabilidad exotérica. Cada estudiante debe hacer un consciente balance de sí mismo, y recordar que la com­prensión llega aplicando al problema y medio ambiente inmedia­tos el grado de verdad captada, y que la conciencia se expande empleando la verdad impartida.
Tercero, que la adhesión dinámica en el sendero elegido y una firme perseverancia para vencer y permanecer inconmovible ante todo lo que pueda acontecer, son requisitos indispensables que conducen al portal de acceso a un reino, a una dimensión y a un estado del ser, conocido interna o subjetivamente. Este estado de comprensión produce cambios en la forma y en el medio ambiente, comparables a su poder.
Estas tres sugerencias merecen un minucioso estudio y su significación deberá ser captada en cierta medida, antes de lograr un real progreso. No me corresponde indicar la aplicación indi­vidual y personal de las enseñanzas impartidas. Esto lo debe ha­cer cada estudiante por sí mismo.
"Has conservado inteligentemente las enseñanzas, libre de toda autoridad extraña, y no hay en tus libros principios esotéri­cos de autoridad o respaldo jerárquico, tales como los que han producido las estrechas limitaciones de ciertos organismos y gru­pos eclesiásticos tan diferentes como la Iglesia Católica, la Cien­cia Cristiana y aquellos que creen en la inspiración verbal de las Escrituras y en numerosas asociaciones denominadas esotéricas. La desgracia de muchos grupos ha sido ese constante rumoreo: «Aquellos que saben, desean...» «El Maestro dice» «Los Grandes Seres Ordenan... » y el grupo, como rebaño de ovejas, se atropella ciegamente en el afán de obedecer. Creen que mediante su mal orientada devoción se relacionarán con ciertos personajes autori­zados, acortando así el camino para llegar al cielo.
"Has sabido conservar y cuidar sabiamente los libros, de las reacciones de aquellos que pretenden ser maestros, adeptos e ini­ciados. Mi anonimato y estado deben ser respetados, y mi rango debe ser considerado sólo como el de un estudiante más avanzado, el de un aspirante a esa expansión de conciencia, que para mí sig­nifica un paso más. Sólo es importante la parte de verdad que pue­da exponer; sólo es vital la inspiración y la ayuda que pueda dar a cualquier peregrino en el sendero; lo que he aprendido por me­dio de la experiencia está a disposición de todo aspirante sincero; y la amplitud de visión que puedo impartirles (debido a que he escalado la montaña un poco más), es mi principal aporte. Los es­tudiantes son libres de reflexionar sobre estos puntos y de pres­cindir de inútiles especulaciones acerca de las informaciones deta­lladas sobre personalidades insignificantes y condiciones ambien­tales."
El tema a tratar será la Magia del Alma, y el pensamiento clave de todo lo que pueda aparecer en este libro, lo hallarán en las palabras del Bhagavad Gita:
"Aunque soy el que no ha nacido, el alma que no muere; aun­que soy el Señor de los Seres; no obstante, como señor de mi natu­raleza, me manifiesto por medio del poder mágico del Alma". B. G., IV. 6.
Lo estadístico y lo académico son bases necesarias y pasos preliminares en la mayoría de los estudios científicos, pero en este libro centraremos la atención sobre el aspecto vida y la aplicación práctica de la verdad a la vida diaria del aspirante. Estudiaremos cómo llegar a ser magos prácticos y en qué forma podemos vivir mejor la vida del hombre espiritual y la del aspi­rante al discipulado aceptado, en esta peculiar época, estado y medio ambiente.
Para lograrlo, tomaremos las Quince Reglas para la Magia, de mi libro anterior Tratado sobre Fuego Cósmico. Las comen­taré sin ocuparme de su significado cósmico o solar, o de otras analogías y correspondencias; pero aplicándolas al trabajo del aspirante y dando sugerencias prácticas para desarrollar mejor el contacto y la manifestación del alma. Daré por sentado que los estudiantes poseen ciertos conocimientos, y supongo que podrán seguirme y comprender algunos términos técnicos que me veré obligado a emplear. No trato con infantes, sino con personas ma­duras que han elegido determinado camino y se han comprome­tido a "caminar en la luz".
En este libro me propongo hacer cuatro cosas y atraer tres tipos de personas. Referente a su enseñanza, se basa sobre cuatro postulados fundamentales que intentan:
1. Enseñar las leyes de la sicología espiritual como distintas de las de la sicología mental y emocional.
2. Aclarar la naturaleza del alma humana y sus relaciones con el sistema y el cosmos. Como paso preliminar esto incluirá su relación con el grupo.
3. Demostrar las relaciones entre el yo y las envolturas que ese yo pueda utilizar, y así aclarar el pensar general res­pecto a la constitución del hombre.
4. Elucidar el problema de los poderes supranormales y dar las reglas para su desarrollo útil y sin peligro.
Nos hallamos al final de un gran período de transición, y los reinos más sutiles de la vida nunca estuvieron tan cercanos; los fenómenos inusitados y los acontecimientos inexplicables son aho­ra más comunes que en épocas anteriores, y lo telepático, lo sí­quico y lo peculiar, atraen la atención de los escépticos, de los científicos y de quienes estudian religión. Generalmente se bus­can razones para explicar la aparición de lo fenoménico, y se for­man asociaciones para su investigación y demostración. Además, muchas personas se desvían del camino en el afán de promover en sí mismas condiciones síquicas y factores que producen ener­gía y dan origen a la manifestación de peculiares poderes. Este libro tratará de adaptar la información suministrada al esquema de vida tal como lo reconocemos hoy, y demostrar cuán básica­mente natural y verídico es todo aquello que se califica de mis­terioso. Todas las cosas están sujetas a la ley, y las leyes deben ser explicadas, ahora que el hombre ha llegado a una etapa de desarrollo en que puede apreciar más exactamente su belleza
CONTINUARA.

ENCICLOPEDIA DE LA MAGIA...

LOS LIBROS DE LA TIENDA
ENCICLOPEDIA DE LA "MAGIA"
Varios autores...
Precio: 24.90 Euros
Magia blanca, magia negra, magia roja, magia celta, vudú, etc.
Magia, saber ancestral fundamentado en las leyes de un universo invisible ignorado por muchos, filosofía para los indios de América del Norte, religión para los incas, brujería en algunas tradiciones, superstición y rituales cotidianos para occidentales que buscan señales para adivinar el futuro....
Porque han existido y existen todavía todo tipo de practicas y de creencias mágicas, esta enciclopedia pretende abrir una puerta hacia esta amplia gama de doctrinas esotéricas.
- Historia y orígenes de las practicas mágicas.
- Personales destacados.
- Magia Wicca, magia roja, magia blanca, magia negra, vudú, magia celta.
- Grandes corrientes; brujería, chamanismo, ocultimos...
LO ENCONTRARAS EN TIENDA SIRIUS

miércoles, 16 de junio de 2010

TRATADO SOBRE MAGIA BLANCA

Tratado Sobre Magia Blanca
Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul
(Alice A. Bailey)
REGLAS PARA LA MAGIA
REGLA UNO
El Ángel Solar se recoge en sí mismo, no disipa su fuerza, sino que en profunda meditación se comunica con su reflejo.
REGLA DOS
Cuando la sombra ha respondido, el trabajo prosigue en profunda meditación.
La luz inferior es proyectada hacia arriba; la luz su­perior ilumina a los tres, y el trabajo de los cuatro prosigue.
REGLA TRES
La Energía circula.
El punto de luz, producto de la labor de los cuatro, crece y aumenta.
Miríadas se reúnen en torno de su calor resplandeciente, hasta que merma su luz y su fuego disminuye.
Después será emitido el segundo sonido.
REGLA CUATRO
El sonido, la luz, la vibración y la forma se entremezclan y fusio­nan, y así el trabajo es uno. Prosigue de acuerdo a la ley, y nada puede impedir que avance el trabajo.
El hombre respira profun­damente. Concentra sus fuerzas y arroja de sí la forma mental.
REGLA CINCO
Tres cosas preocupan al Ángel Solar antes de que la envoltura creada descienda; la condición de las aguas, la seguridad de aquél que así crea y la constante contemplación.
De ese modo están aliados para el triple servicio, el corazón, la garganta y el ojo.
REGLA SEIS
Cuando el ojo se abre, los devas de los cuatro inferiores sienten la fuerza, son expulsados y pierden a su amo.
REGLA SIETE
Las fuerzas duales son vistas en el plano donde debe descubrirse­ el poder vital; los dos senderos enfrentan al Ángel Solar; los polos vibran.
Aquél que medita debe hacer una elección.
REGLA OCHO
Los Agnisurias responden al sonido.
El flujo y el reflujo de las ­aguas.
Que el mago cuide de no ahogarse en el punto donde la tierra y el agua se unen.
El punto medio, que no es seco ni hú­medo, debe proporcionar el lugar donde él asiente sus pies. Donde se unen el agua, la tierra y el aire, ése es el lugar en que debe hacerse el trabajo mágico.
REGLA NUEVE
Después sobreviene la condensación.
El fuego y las aguas se en­cuentran; la forma se dilata y crece.
Que el mago ubique su forma en el sendero apropiado.
REGLA DIEZ
A medida que las aguas bañan la forma creada, éstas son absorbi­das y utilizadas. La forma acrecienta su fuerza; que el mago con­tinúe hasta que su trabajo sea suficiente.
Que los constructores ex­ternos cesen su trabajo y los constructores internos inicien su ciclo.
REGLA ONCE
Aquel que trabaja con la ley, tiene ahora que llevar a cabo tres co­sas:
Primeramente, descubrir la fórmula que confine las vidas den­tro de la muralla esferoidal; luego, pronunciar las palabras que le expresen a esas vidas qué deben hacer y dónde llevar lo que ha sido hecho; finalmente, pronunciar la frase mística que lo salvaguardará de su trabajo.
REGLA DOCE
La trama palpita.
Se contrae y dilata.
Que el mago se apodere del punto medio a fin de liberar a esos "prisioneros del planeta" cuya nota está correcta y exactamente afinada con aquello que debe ser hecho.
REGLA TRECE
El mago debe reconocer a los cuatro; observar en su trabajo el tono violeta que evidencian, y así construir la sombra.
Cuando esto ocurre, la sombra se reviste a sí misma y los cuatro se convierten en siete.
REGLA CATORCE
El sonido aumenta. Se acerca la hora del peligro para el alma valerosa.
Las aguas no han dañado al creador blanco y nada pue­de ahogarlo ni mojarlo.
Ahora amenaza el peligro del fuego y de las llamas, sin embargo se observa tenuemente el humo que se eleva.
Que él, después del ciclo de paz, acuda nuevamente al Ángel Solar.
REGLA QUINCE
Los fuegos se acercan a la sombra, sin embargo no la queman.
La envoltura del fuego se ha terminado de construir.
Que el mago entone las palabras que fusionan el fuego y el agua.

LOS CHAKRAS...

SEPTIMO CHAKRA
CHAKRA "CORONA"
Autor: Elias Wolf
Situación
En el vértice de la cabeza, en la coronilla, apuntando hacia arriba.
Conocimientos básicos
El séptimo chakra se encuentra en el punto mas alto de nuestra cabeza y se abre hacia arriba.
A lo largo de las escápulas se encuentran las correspondientes líneas energéticas, las cuales, cuando el chakra corona está muy activo pueden expandirse hacia el aura como dos pequeñas alas; estas lineas se despliegan, por ejemplo, cuando se lleva a cabo un proceso de iniciación espiritual.
Por otra parte, este chakra tiene correspondencia con la glándula pineal (epífisis), la cual, segun algunos, esta por encima de las demas glandulas, dirige y, mediante la liberación de endorfinas, es la responsable de la sensación de bienestar.
Algunos científicos le atribuyen incluso una "sensibilidad lumínica", es decir, una función de receptor.
El sentido perceptivo es, en ese caso, el sentido de la luz, es decir, una sensibilidad para la acción energética de arriba, que en la percepción interna con frecuencia se exterioriza como luz que cae hacia abajo.
La sugestión ambien podria sentirse a este nivel como una percepción sensorial externa.
El chakra corona, junto al chakra occipital, el chakra frontal superior y el chakra del timo, es un centro decisivo de la inspiración espiritual en el plano físico.
El color del chakra es el violeta.
En ocasiones tambien se nombra el blanco, que, sin embargo, corresponde a la luz blanca que se invoca de los planos superiores en las invocaciones espirituales.
La forma con resonancia es el ocho vertical y en algunos sistemas tambien el círculo
El elemento dominante de este centro energético es el éter, aunque el aire tambien tiene importancia a este nivel (fe frente a razón).
CONTINUARA...

LOS ELEMENTALES...

LOS ELEMENTALES DE PARACELSO
Autor: Carlos Canales
Hablar de unos extraños seres que no son hombres, que no son ángeles, que no son espíritus, pero que son a la vez, todo eso y más, no es, evidentemente, tarea fácil.
No obstante, podemos aventurarnos por este mágico mundo de los "elementales", también llamados Gente Menuda, Pueblo de la Buena Gente, espíritus de la Naturaleza o simplemente habitantes del País de las Hadas, bien provistos de toda clase de talismanes y de los conjuros que se conozcan, así como de una buena dosis de sentido común y de sentido del humor, pues aunque los seres de los que vamos a hablar son normalmente invisibles para nosotros, no por ello son menos reales.
El médico y alquimista suizo Paracelso, cuyo auténtico nombre le hace a uno trabarse la lengua: Philippus Aureolus Theopphrastus Bombastus von Hohenhein, afirmaba en su Philosophia Oculta que los "elementales":
No pueden clasificarse entre los hombres, porque algunos vuelan como los espíritus, no son espíritus, porque comen y beben como los hombres.
El hombre tiene un alma que los espíritus necesitan.
Los elementales no tienen alma, y, sin embargo, no son semejantes a los espíritus, estos no mueren y aquellos sí mueren.
Estos seres que mueren y no tienen alma ¿son, pues, animales?
Son mas que animales, porque habla y ríen.
Son prudentes, ricos, sabios, pobres y locos igual que nosotros.
Son la imagen grosera del hombre, como este es la imagen grosera de Dios...
Estos seres no temen ni al agua ni al fuego.
Estan sujetos a las indisposiciones y enfermedades humanas, mueren como las bestias y su carne se pudre como la carne animal.
Virtuosos, viciosos, puros e impuros, mejores o peores, como los hombres, poseen costumbres, gestos y lenguaje.
El comportamiento ecológico es propio de todos los "elementales", desde el Busgosu asturiano hasta el Treti de Cantabria, pasando por las distintas familias de hadas y duendes que existen en nuestro país, teniendo su mayor exponente en Mari, deidad femenina considerada por las tradiciones vascas como la reina de todos los "elementales", ya que se maneja y se identifica con casi todas las fuerzas de la Gran Madre Naturaleza...
CONTINUARA...

martes, 15 de junio de 2010

LOS CHAKRAS...

LOS CHAKRAS
Nos referimos a ellos como aquellos centros de energía situados en el cuerpo humano y posiblemente de otros animales, de los cuales fluye la energía de la mente.
Provenientes de la palabra sánscrita que significa rueda o vórtice, hace referencia a los siete centros de energía que componen nuestra conciencia y nuestro sistema nervioso.
Los podemos encontrar situados en las cejas, el corazón, el pecho, los genitales, el ombligo y en la base de la columna vertebral.
Funcionando como verdaderos centros energéticos, al igual que una bomba o válvula, regulan el flujo de la energía a través de nuestro sistema orgánico, condicionando las decisiones que tomamos para reaccionar ante las circunstancias de nuestra vida.
De una manera intuitiva y frecuentemente voluntaria, abrimos y cerramos estas válvulas para decidir cómo debemos sentir, asimilar y pensar, algo que logramos escogiendo el adecuado filtro perceptivo a través del que queremos experimentar el mundo que nos rodea.
Para los budistas solamente hay cuatro chacras, pero otras tendencias, como la tibetana, nos describen un total de seis, llegando hasta siete en el tantrismo hinduista.
Para todos, sin embargo, los chacras no son físicos y los consideran como aspectos de nuestra conciencia, como las auras, pero más densos y con capacidad para interaccionar con el cuerpo físico a través de dos vehículos principales: el sistema endocrino y el sistema nervioso.
Chacra Uno: MULADHARA
Tierra, identidad física orientada a la auto-conservación – Color ROJO
Localizado en la base de la espina dorsal, este chacra forma nuestras raíces.
Representa el elemento tierra, y se relaciona, por consiguiente, con nuestros instintos de supervivencia, y nuestro sentido de conectar con la tierra para unir nuestros cuerpos con el plano físico.
Con suerte este chacra nos trae la salud, prosperidad, seguridad, y la presencia dinámica.
Chacra Dos: SVADISHTANA
Agua, identidad emocional orientada a la auto-satisfacción – Color NARANJA
El segundo chacra, localizado en la parte baja del abdomen y cerca de los órganos sexuales, se relaciona con el elemento agua, las emociones y la sexualidad.
Nos conecta a otras personas a través de los sentimientos, el deseo, sensaciones y movimiento. Con suerte, este chacra nos trae fluidez y dones, profundidad de sentimiento, esplendor sexual, y habilidad para aceptar el cambio.
Chacra Tres: MANIPURA
Fuego, identidad del ego orientada a la auto-definición – Color AMARILLO
Este chacra es conocido como el chacra del poder, localizado en el plexo solar.
Gobierna nuestro poder personal, amor, y autonomía, así como nuestro metabolismo.
Cuando está saludable, este chacra nos trae energía, efectividad, espontaneidad, y poder no dominante. 0.
hacra Cuatro: ANAHATA
Viento, la identidad espiritual, social, orientada a la auto-aceptación – Color VERDE o ROSA
Este chacra se llama chacra del corazón y es el chacra del medio en un sistema de siete.
Se relaciona con el amor y es el integrador opuesto a la psique: es la mente y el cuerpo, varón y hembra, la persona y su sombra, el ego y la unidad.
Un cuarto chacra saludable nos permite amar profundamente, sentir compasión y tener un sentido profundo de paz y centralización.
Chacra Cinco: VISHUDDAHA
Sonido, la identidad legítima, creativa, orientada a la auto-expresión – Color AZUL CELESTE
Éste es el chacra localizado en la garganta y se relaciona así con la comunicación y creatividad. Aquí nosotros experimentamos el mundo simbólicamente a través de la vibración, pues la vibración del sonido representa el idioma.
Chacra Seis: AJNA
Luz, identidad del arquetipo orientada a la auto-reflexión – Color AZUL OSCURO
Este chacra es conocido como el chacra de la frente o tercer centro del ojo.
Se relaciona con el sentido de la vista, físicamente e intuitivamente.
Como tal, abre nuestras facultades psíquicas y nuestra comprensión de los niveles del arquetipo, el modelo original, soberano y eterno, que sirve de ejemplo.
Cuando está saludable nos permite ver claramente.
Chacra Siete: SAHASRARA
Pensamiento, identidad universal orientada al auto-conocimiento – Color VIOLETA
Este es el chacra de la corona que relaciona a la conciencia con el puro conocimiento.
Es nuestra conexión con el mundo del más allá, con lo eterno, en un pequeño espacio que nos hace más inteligentes.
Cuando está desarrollado, nos trae conocimiento, sabiduría, conexión comprensiva, espiritual, y beatitud.

domingo, 13 de junio de 2010

EL TATUAJE...

EL TATUAJE, ALGO MÁS QUE UNA MARCA EN LA PIEL
http://www.el-amarna.org
PARTE II
EL TATUAJE Y SU SENTIDO MÍSTICO
Para el hombre de la Antigüedad el tatuaje en sus distintas técnicas (punción, sutura, cicatriz por corte o quemadura, pseudotatuaje o pintura) adquiere sus tres sentidos más importantes: el sacrificial, el místico y el mágico.
Uno de los pocos vestigios que quedan del origen divino del tatuaje es en la mitología de Micronesia, en las Carolinas centrales, donde el dios Lugeilan bajó del cielo para traer a los hombres las primeras enseñanzas: el arte del tatuaje, cuyos motivos varían según las islas, habría sido ofrecido por Lugeilan a los hombres como medio para asegurarse la inmortalidad, pues tenían la creencia de que si morían sin tatuar una bruja les esperaba para comerles los ojos.
Como muchas cosas de nuestra vida cotidiana, que hoy nos parecen tan normales y de uso corriente, o como diría Mircea Eliade, de carácter “profano”, el tatuaje tuvo un origen “sagrado”, y posiblemente era utilizado en los Misterios Iniciáticos. Según se cuenta de Egipto, a los discípulos en los Colegios Sacerdotales se les grababa a fuego en el hombro izquierdo con unas tenazas especiales que marcaban por delante y por detrás el símbolo de la serpiente Oreus que les volvía inmunes a todo ataque.
Un ritual parecido realizaban en China los monjes Shao-Lin, que al final de su iniciación y como última prueba antes de convertirse en Maestros tenían que coger con los antebrazos un brasero al rojo vivo que les grababa un dragón, símbolo de la sabiduría, al igual que la serpiente, y un tigre, símbolo de fuerza y nobleza.
Algo parecido les ocurría a los neófitos iniciados en los Misterios de Mitra y Cibeles, marcados con hierros al rojo vivo. Estas marcas a fuego dejaban una impronta imborrable en la piel.
EL TATUAJE Y SU SENTIDO SACRIFICIAL
En el caso de la Iniciación el sentido místico va unido al sacrificial y al mágico.
Cualquiera de las técnicas de tatuaje mencionadas representa una operación muy dolorosa y que como todo sacrificio tiende a invertir una situación por la acumulación de las fuerzas de canje.
La energía espiritual que se obtiene es proporcional a la importancia de lo perdido-ofrecido.
Pero el sentido sacrificial, con el transcurrir del tiempo, también se transforma en “profano”.
La marca a fuego de la Iniciación degenera en el tatuaje, mucho menos doloroso, y éste a su vez en la pintura corporal o en la máscara, donde ya se ha perdido por completo el sentido sacrificial.
EL SENTIDO MÁGICO DEL TATUAJE
El tatuaje constituye por lo general un medio eficaz de protección contra diversos males, desde el aojo hasta la esterilidad.
Pueblos de todas las áreas culturales y épocas han practicado esta costumbre con mayor o menor ostentación y arte, combinándola con las pinturas corporales y el adorno.
En este aspecto el tatuaje se identifica con la magia imitativa.
Al tatuarse un escorpión se protege contra la picadura del mismo, o al hacerse una serie de cortes en la piel éstos actúan como una especie de vacuna que protegerá en el futuro de nuevas heridas, adquiriendo por tanto un sentido profiláctico.
De hecho en el norte de África cada enfermedad se cura con un tatuaje determinado.
El secreto se encuentra en las tintas utilizadas, que son mezcladas con ciertas plantas y otros productos fabricando una poderosa medicina que se aplica como si de una inyección de antibióticos se tratara.
Llegados a este punto hemos de decir que el tatuaje, como la pintura, es un amuleto y no un talismán.
Un talismán es un objeto “activo” cuya radiación sirve para actuar sobre el entorno en beneficio de quien lo lleva, mientras que el amuleto es un objeto “pasivo” que protege a quien lo lleva contra el entorno.
Un posible origen del tatuaje lo encontramos aquí, ya que el miedo a perder el amuleto hizo que fueran grabados en la piel.
Para la sociedad actual el tatuaje ha sido desposeído de casi todos sus significados; ya no le queda nada del sentido mágico, ni del sacrificial (la máquina eléctrica casi no produce dolor y además se aplica anestesia local), y del místico tan sólo su parte más burda, aquella que sirve para diferenciar una pandilla de otra. Sólo nos queda el sentido ornamental o estético; hoy tatuarse está de moda, queda muy fashion llevar un tatuaje aunque sea la degeneración más burda y profana que se puede realizar de un rito ancestral y sagrado del que hoy en día tan sólo queda una marca en la piel.

viernes, 11 de junio de 2010

DIANA DE GALES ...


CARTA ASTRAL DE "DIANA DE GALES"
Interpretación del horóscopo natal para: Lady Diana nacido/a el 01-07-1961 en Sandringham (Reino Unido) a las 19:45:00
PARTE II
Las aplicaciones del conocimiento astrológico son muy variadas y dependen de las necesidades de cada uno.
Debido a que cada persona es una entidad muy compleja, no se puede esperar que una interpretación del mapa astral vaya a abarcar la totalidad del carácter, y eso menos si no se conocen las circunstancias particulares del individuo.
Por lo tanto, se recomienda acudir a una consulta personal que permita al astrólogo enfocar el análisis con más precisión.
Lo que sigue es el «gran cuadro», una interpretación en rasgos generales que facilita un conocimiento básico, un primer paso en el sendero del auto descubrimiento.
Tu Sol en Cáncer
Cáncer es un signo de agua y se comunica con su entorno principalmente por medio de sus sentimientos.
El elemento agua representa el mundo de las emociones insondables, desde pasiones compulsivas y temores irracionales hasta sentimientos de compasión y amor universales. Destaca por su intuición y sabe que tiene que protegerse de influencias ajenas para poder tener acceso a las dimensiones más profundas de su psique.
El elemento del signo solar colorea de forma decisiva nuestra psique, porque revela la cualidad básica de nuestra conciencia y muestra lo que nos inspira y motiva.
También revela lo que es «real» para nosotros y qué tipo de actividades y experiencias nos proporcionan energía y fuerza.
Como nativa de Cáncer eres sumamente sensible.
Además, es un signo femenino que tiene como regente a la Luna, y, por tanto, representa también la madre y el lado femenino de la naturaleza humana.
Cáncer vive en los sentimientos, y por ello tu estado emocional es el factor determinante de tu comportamiento.
Tu mundo interior se encuentra bajo la influencia de las fases lunares, lo cual explica tal vez por qué la estabilidad emocional no es tu mayor fortaleza, una faceta de tu ser que puede resultar desconcertante para tu alrededor.
Una situación doméstica satisfactoria es muy importante para ti, porque te proporciona un sentido de seguridad, y tú posees todas las cualidades requeridas para crear ese ambiente hogareño.
La sensibilidad es, por un lado, tu fortaleza, pero, por otro lado, también tu debilidad, y sufres especialmente cuando los demás se ríen de ti.
El típico Cáncer esconde su parte blanda debajo de su caparazón, una cubierta protectora, porque teme mostrar su vulnerabilidad y ser herido.
Debes aprender, si este es tu caso, a admitir tus debilidades y fallos y a abrirte a otras personas para realizar tu gran potencial oculto.
Eres capaz de dar mucho afecto y mucha ternura, y sería una pena si no utilizaras esas cualidades.
Necesitas estar cerca de otros seres humanos, y deberías superar tu temor a no gustar o a ser explotada.
Posees una imaginación extraordinaria, pero también una vida interior ambigua, lo cual te puede impedir perseguir metas concretas y emplear plenamente tus talentos.
Te cuesta superarte a ti misma y decir lo que no te gusta.
A veces tardas en encontrar palabras abiertas y directas, pero debes intentar defender tus intereses con actos claros.
Así aumentarán la confianza en ti misma y las posibilidades de lograr tus objetivos.
Tu Sol en la Séptima Casa
La casa donde se halla el Sol indica aquella esfera de nuestra vida dónde nos resulta más fácil y cómodo lucir nuestras cualidades particulares y destacarnos como personas únicas.
Ahí podemos distinguirnos de los demás mediante nuestra influencia y fuerza, resplandecer gracias a nuestros logros y a nuestro ser especial.
Es el ámbito de la vida que nos permite separamos del colectivo y establecer nuestra identidad individual e única.
El Sol tiene el poder de fomentar el crecimiento y la madurez, de llevar a la práctica opciones nuevas y de crear alternativas en el sector de la carta en donde se encuentra.
El Descendente es el punto diametralmente opuesto al Ascendente, y se halla, por lo tanto, en aquel signo que se estuvo poniendo en el horizonte occidental cuando nacimos.
Contrario al Ascendente, describe nuestra facultad de recibir y absorber aquello que se nos va acercando.
Es el comienzo de la Séptima Casa y simboliza nuestro encuentro con el tú, la forma de establecer contactos, y las personas que cobran significado en el transcurso de nuestra vida.
Esta casa revela el tipo de persona que se siente atraída hacia nosotros e indica las expectativas que aportamos a nuestras relaciones.
Con este telón de fondo, la Séptima Casa representa empresas comunes, contactos humanos, relaciones íntimas y socios en general, incluso enemigos.
Tiene una afinidad natural con el signo Libra y el planeta Venus.
Con el Sol en esa casa, aunque puede parecer paradójico, el mejor camino para encontrar el sentido de tu finalidad, tu individualidad y tu poder se halla en las asociaciones y relaciones. Participar en actividades conjuntas plantea problemas que te permiten definir con mayor claridad quién eres.
Tu identidad se configura y refuerza en los altibajos y las complicaciones con que tropiezas en el intento de establecer alianzas vitales, sinceras y vivificantes.
La Séptima Casa representa también la forma en que interactuamos con la sociedad en general. Para favorecer el proceso de individuación, quienes tienen el Sol en esta casa necesitan del contacto con gente.
Podrías, incluso, orientarte vocacionalmente hacia una profesión que te lleve a trabajar con relaciones interpersonales o ante el público.
CONTINUARA...

jueves, 10 de junio de 2010

LA LUNA EN EL MES DE JUNIO DE 2010


LAS LUNAS
Día 12 de Junio LUNA NUEVA
Luna en Géminis
La Luna Nueva, durante este corto tiempo que la luna permanece con su cara oculta, entre 2 y 3 días, es recomendable ayunar, meditar, desintoxicar el organismo, eliminar hábitos negativos y podar árboles enfermos.
Favorable para desplazamientos y viajes cortos, hay que cuidar lo que decimos o comunicamos, en las relaciones con hermanos puede haber confusión, cuidado con los vehículos y transporte en general.
Tendencia a la hiperactividad e intranquilidad.
Temperamento utilitarista y dominante.
Procure concretarse y no desparramar las energías
Dia 19 de Junio LUNA CRECIENTE
Luna en Libra
a Luna Creciente, en esta fase que dura casi tres días y en esta época se recomienda actividades que fortalezcan el organismo y lo revitalicen.
Es buen momento para abrir cuentas de ahorros, solicitar prestamos, empleo y para invertir o efectuar ventas.
Es conveniente para realizar matrimonios, asociaciones y formalizar contratos de toda índole.
No se deben podar árboles frutales.
Favorable para las relaciones interpersonales, inaugurar locales comerciales y exposiciones, compra de ropa, trámites legales, presentaciones en público, reconciliaciones amorosas, decoración.
La voluntad escasea y nos cuesta un poco más emprender la acción.
El tema es que hay que complacer tanto a los demás que se pierde espontaneidad, tendiendo a las "mentiras piadosas" en donde la verdad suprema es "ausencia de conflicto con el otro" costándole manifestar agresividad.
También se pierde poder de decisión y renuncia a luchar por los propios deseos, le cuesta tanto decir como escuchar la verdad, posterga, relantiza si se siente querida por su belleza y encanto, no por su fuerza y carácter.
Día 21, a las 5, 46 h, Solsticio de Verano.
FASE EN LUNA CRECIENTE
Dia 26 de Junio LUNA LLENA
Luna en Capricornio Eclipse de Luna
La Luna Llena, aunque dura pocas horas, su efecto es muy notable.
Las heridas sangran mas, por lo que las cirugías resultan arriesgadas.
La gente se pone mas agresiva en esta fase.
Se pueden recolectar hierbas medicinales.
Lo que se inicia 6 horas antes o 6 horas después de la Luna Llena, suele resultar exitoso.
Durante la Luna Llena se incrementan los partos y las enfermedades nerviosas.
Cuidado con el contacto con gobernantes, asuntos profesionales, presentaciones en público, asuntos agrícolas, solicitar ascensos, trámites bancarios, persistir en nuestros proyectos, comenzar nuevas empresas.
Demasiada crítica nos aleja de los demás.
Pedir, puede ser mas dolorosamente agudo que no hacerlo, por que no hay que aguantar la frustración de que sencillamente, no esta disponible lo que se necesita.
No sentir necesidad es sinónimo de seguridad y la posibilidad de autosuficiencia; estando consigo mismo.
Le cuesta disfrutar, dejarse tiempo libre para no hacer nada, la holgura es despilfarro y disponer de mas de lo necesario, derroche.
Sostener por alguien una situación difícil es una manera en que ama esta luna, mas que decir hace por el que ama, será poco demostrativo en cuanto a afectos y halagos, pues su sistema de seguridad le dice que calle, no moleste, no pida y esto podrá traerle un montón de dificultades en sus relaciones.
Se siente mas cómoda cuando no intima y las relaciones impersonales y al que ama le dice "no te necesito, ni a ti ni a nadie/pero cuenta conmigo para lo que quieras, pase lo que pase apoyate en mi/pero en realidad no me quieres y seguro que me vas a dejar, siendo en realidad personas terriblemente vulnerables.
Para desarmar el patrón lunar, hay que animarse a pedir.
Dia 4 de Julio LUNA MENGUANTE
Luna en Aries
Luna Menguante es la fase lunar que más opciones ofrece para obtener buenos resultados.
Durante este periodo es conveniente realizar todo aquello que contribuya a eliminar del organismo las sustancias tóxicas y los elementos perturbadores como los parásitos.
Adecuado para eliminar manchas, extirpar verrugas, tratar cicatrices, etc.
Los tratamientos odontológicos resultan mas exitosos, al igual que cualquier tipo de cirugía.
El corte de cabello en esta época lo hace crecer mas lentamente pero mas grueso y resistente.
Es excelente para podar árboles frutales, para tubérculos verduras, eliminar malas hierbas y combatir parásitos y plagas.
Es excelente para terminar una relación amorosa intensa y de larga duración como también una sociedad comercial.
Estos días son excelentes para comenzar cosas nuevas pero no tienen permanencia debido al fuego tempestuoso de Aries, pero si para sembrar.
Las cosas suceden rápidamente en esta expectación lunar pero también terminan con igual rapidez.
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